Shunyata
Практик
С временным видом на жительство
Сообщений: 177
|
 |
« : Мая 25, 2010, 08:19:16 pm » |
|
Джай Шри Гуруджи!
Чем больше наблюдаю за функциями памяти, тем сильнее видна связь памяти с кармой.
Можно ли сказать, что память - это та же карма?
Ведь не будь отпечатков событий в памяти (васаны), мы бы ничего не проецировали на настоящее и,
соответственно наш опыт постоянно обновлялся бы, а действия, обусловленные опытом прошлого,
не влияли бы на восприятие нынешнего момента и осуществления действий в нем.
Верно ли считать, что забив на память, в каком-то смысле, ты лишаешься кармы?
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Аджайпалнатх
Практик
Турист
Сообщений: 66
|
|
« Ответ #1 : Мая 25, 2010, 11:11:06 pm » |
|
Прошу прощения, что влезаю, но, например, согласно буддийской модели васаны хранятся не в памяти, а в алайя-виджняне, т.е. в омраченном "сознании-основе" или "сознании-субстрате", содержимое которого (т.е. те же васаны) недоступно для мано-виджняны.
Таким образом, остаточные следы прошлых действий (т.е. кармы) сами по себе никак не зависят от того, помним мы об этих действиях или нет. Ведь о прошлых жизнях мы не помним, не так ли?
Еще раз извините.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Виктор
|
|
« Ответ #2 : Мая 25, 2010, 11:59:59 pm » |
|
Адеш!
Ведя разговор о взаимосвязи кармы и памяти, следует иметь в виду, что существуют разные виды кармы, отсюда могут проистекать и разные соотношения памяти и кармы.
С уважением, Виктор.
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
Amon
Шива Махадева Малай
Практик
С постоянным видом на жительство
Сообщений: 424
Я есть свет , я есть Брахман , я есть сознание
|
|
« Ответ #3 : Мая 29, 2010, 03:56:49 pm » |
|
 Адеш! Очень интересная тема , изучаю этот вопрос уже давно , но весьма не просто разобраться в этом , лучший метод изучать это медитировать , есть связь Осознаность , присутсвие , бдительность и концентрация с Памятью ....а карма это скорее уже побочное что то , по крайней мере выше названные вещи тоже весьма четко выражают качества памяти. Есть трактат у Буддистов по памяти , но к сожалению такой трактат еще в поисках, на руках и в нете не видел ... 
|
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
Yogi Matsyendranatha
|
|
« Ответ #4 : Июня 01, 2010, 12:11:37 pm » |
|
Гуруджи ко Адеш!
Кстати, карма не всегда может рассматриваться только в негативном контексте - считается, что впечатления в виде санскар находятся в карана-шарире (причинном теле), подобно семенам (биджа), которые могут "прорастать" впоследствии. Но если мы все проявление рассматриваем так же как Шиву и Шакти (Ниджа-шакти Шивы, согласно ССП), тогда эти биджи также являются Атманом, и в данном случае карма - ни плохая и ни хорошая. Если все есть проявление Атмана, и проявление тройственно: одно связано с авидьей, другое - с шуддха-видьей, третье - нейтральное, - то что нейтрально, то индифферентно к тому, что мы называем "плохой или хорошей кармой". Т.е. говоря иначе, плохое может оказаться вполне хорошим, а хорошее - плохим, все зависит от нашего осознавания.
|
|
|
|
« Последнее редактирование: Июня 01, 2010, 01:40:39 pm от Yogi Matsyendranatha »
|
Записан
|
|
|
|
Amon
Шива Махадева Малай
Практик
С постоянным видом на жительство
Сообщений: 424
Я есть свет , я есть Брахман , я есть сознание
|
|
« Ответ #5 : Июня 01, 2010, 01:57:28 pm » |
|
Адеш! Шри Ауробиндо пишет о памяти вот тут , интересно http://www.kulichki.com/~yoga/Aurobindo/LifeDivine2/LifeDivineVIII.htm , когда то заметив новый эффект в практике , обратился к поиску информации , и потом нашел это в записях Шри Ауробиндо , хотя ранее его книги игнорировал как попсовый вариант , теперь же каждое слово есть метафора о скрытом смысле. О памяти тоже стоит прочитать ... |
|
|
|
|
Записан
|
|
|
|
|
