Ягья 9 июля в Москве

[franzheinzel]

 

[Виктор]

Адеш!

Девушка сама по себе - взрывное устройство.

С уважением, Виктор.


P.S. "О, юноша, сжимающий в объятиях прекрасную возлюбленную!
       Не забывай, что ты держишь в руках - свою смерть!"

(Из древних священных текстов).

[lotus_flower]

Адеш!

Девушка сама по себе - взрывное устройство.

С уважением, Виктор.


P.S. "О, юноша, сжимающий в объятиях прекрасную возлюбленную!
       Не забывай, что ты держишь в руках - свою смерть!"

(Из древних священных текстов).

Есть девушки, которые умеют не взрывать мозг своей болтовней.
Если же Вы не о мозге и не о болтовне - тогда причина не в девушках, наверное ;)

[badha]

Если же Вы не о мозге и не о болтовне - тогда причина не в девушках, наверное ;)

Это высказывание напрямую противоречит мужской логике :)

[lotus_flower]

Если же Вы не о мозге и не о болтовне - тогда причина не в девушках, наверное ;)

Это высказывание напрямую противоречит мужской логике :)

В смысле?

[Виктор]

Адеш!

  ...чем больше всего разного - тем лучше, а когда будет много, тогда уже можно и думать о качестве.

Не факт, не факт...
О качестве следует думать всегда; (мне этот момент представляется принципиальным).

Где проводить хому - решать, конечно, Гуруджи Матсьендранатху - да будет на то Его воля!
Главное - чтобы "московская" хома действительно прошла - это очень важно!

С уважением, Виктор.

[Катя]

Адеш!

  ...чем больше всего разного - тем лучше, а когда будет много, тогда уже можно и думать о качестве.

Не факт, не факт...
О качестве следует думать всегда; (мне этот момент представляется принципиальным).

Согласна с Виктором на все 100%.
И думаю, что даже более, что если сразу не думать о качестве, а думать о количестве, то когда это количество появиться, то думать о качестве уже будет слишком поздно. Ведь если количеству что-то не понравиться, то оно просто съест любого.

[Алламанатх]

И думаю, что даже более, что если сразу не думать о качестве, а думать о количестве, то когда это количество появиться, то думать о качестве уже будет слишком поздно. Ведь если количеству что-то не понравиться, то оно просто съест любого.

Думаю, как раз те, кто  не хотят чтобы была представлена широта разных направлений, пусть даже развивающихся только и стремятся к максимальному своему количеству, и им "не нравится" конкуренция  изначально. Соблазн велик - большая страна, отсутствие альтернатив для ищущих людей. Возникновение альтернативных направлений - это всегда и период детства таких школ, требовать, особенно вначале, что-то крутое от них, это как мне кажется, еще и самонадеянно . Как показывает развитие общества в мире, все движется своим чередом, для того, чтобы было качество школ, кроме людей, их представляющих, необходимо, как мне кажется, чтобы поменялось восприятие  духовности достаточно большим количеством людей, эту духовность ищущих. А это процесс очень постепенный. Когда в России будет много разного уровня направлений, постепенно, я думаю, люди созреют до свободного выбора той школы, которая будет соответствовать их мировоззрению. Пока что выбор не велик, ситуация грустная, честно говоря, т.к. для кого-то может такой "выбор" нести оттенок обреченности, из-за отсутствия выбора. 

[Виктор]

Адеш!

  ...как раз те, кто  не хотят чтобы была представлена широта разных направлений, пусть даже развивающихся...

"Широта разных направлений" - это, конечно, хорошо; но что под этим подразумевается, древние аутентичные духовные Традиции, или "новодел"?

"Пусть даже развивающихся" - это, простите, про что? О реальных аутентичных Школах, или о состряпанном "на коленке" "самопале"?

Возникновение альтернативных направлений - это всегда и период детства таких школ, требовать, особенно вначале, что-то крутое от них, это как мне кажется, еще и самонадеянно.

Да ну? А если Школы аутентичные, соответственно, древние, (как минимум, существующие несколько столетий) - о каком "периоде детства" может идти речь?! Если есть аутентичность, парампара, соответствующие полномочия (дикши) - то качество должно быть неотличимым от существующего в месте происхождения (дислокации) Традиции. А если под Школами подразумевать "самопал" и "новодел", то ценность таких "школ" представляется весьма сомнительной. (Не всем это может быть нужно и интересно); а еще - существует весьма большая опасность и вероятность уведения значительных масс людей в сторону от ИСТИННОГО, аутентичного, настоящего - со всеми проистекающими отсюда дурными последствиями.

Следует понимать то, что в сфере Духовного - качество имеет решающее значение - и оно либо есть, либо его нет; (это как не бывает осетрина "второй свежести", а женщина "немножко беременной").

С уважением, Виктор.

[Виранатха]

Согласна с Виктором на все 100%.
И думаю, что даже более, что если сразу не думать о качестве, а думать о количестве, то когда это количество появиться, то думать о качестве уже будет слишком поздно. Ведь если количеству что-то не понравиться, то оно просто съест любого.

Это бесспорно так, качество должно быть с самого начала, но много ли таких людей в СНГ? Их единицы. И смотря на них, все остальные могут думать: "Ну а нам-то куда теперь, если все уже застолблено другими, а мы люди маленькие". Так вот, совершенные Учителя должны не убивать в людях стремление развиться и стать лучше, и занимаясь самолюбованием на фоне опускалова других - ибо такая активность показатель того, что в такого рода Учителях нет никакого стремления помочь другим, а только одно меркантильное эго и корыстные интересы. Слабых надо поднимать, помогать им, а не опускать, выливая тонны критики и яда на всех. Жестким можно быть с теми, кто причиняет много вреда обществу: мастер по боксу не станет бить ребенка.
Посмотрите в Америке, Европе полным-полно всяких школ, как нью-эйджа, так и традиционных школ, иногда бывает и так, что человек начал с попсы и нью-эйджа, а потом, соприкоснувшись с традиционным, переосмыслил много и понял, что надо меняться в направлении.
Вспомните с чего все мы в России начинали. Йогу - со Зубкова, Стаценко, Тетерникова, Беленицкого и т.п. а БИ - занимались вообще подпольно под видом "оздоровительных гимнастик": ушу (без традиции, разумеется, по книгам). Почему? Просто выбора не было. Устраивали соревнования подпольно, подпольно йоговская литература гуляла по тем, кто еще в те времена самостоятельно искали, копали. Если бы всего этого не было, мы не пришли бы ко всему тому, что есть сейчас, поэтому ветеранам той ранней йоги - респект.
Но мы переросли то время. Да и еще, самое главное, что мне бы хотелось подчеркнуть - показателем того, что человек продвинут в практике,  является то, что он, как минимум, хотя бы человечен - да, да! именно это, потому что так много т. к. "духовных", "грамотных", но в целом недоросших просто до нормального человеческого уровня. Если у людей нет элементарного понимания, доброты, сострадания к людям, бескорыстия, самопожертвования, то толку от всех этих санскритов, пудж, "адекватности"? Если "практика" не сделала их чище, а превратила в животное, которое только думает как выжить и критикует в других то, о чем сам мечтает, в следствии того, что у него такого не было и т.д., то сам этот факт говорит о том, что в такой "традиционности" нет ничего кроме имитации в корыстных целях. Мои личные наблюдения показали, что большинство не доросли до уровня просто людей, это "животные в человеческих телах", не говоря уже о какой-то там высокой йогической реализации.
Давайте лучше будем для начала хотя бы людьми, будем говорить о том, что хорошо у нас, делиться хорошим, а не о том говорить, какие плохие конкуренты (тем более, чаще всего о конкурентах говорят до неузнаваемости искаженные данные), и типа раз мы лаем на слона - значит сами мы великие знатоки и эксперты. У всех есть мелкие недостатки, нет совершенных людей просто потому, что сам этот мир отчасти несовершенен.

[Алламанатх]

Да ну? А если Школы аутентичные, соответственно, древние, (как минимум, существующие несколько столетий) - о каком "периоде детства" может идти речь?! Если есть аутентичность, парампара, соответствующие полномочия (дикши) - то качество должно быть неотличимым от существующего в месте происхождения (дислокации) Традиции. А если под Школами подразумевать "самопал" и "новодел", то ценность таких "школ" представляется весьма сомнительной. (Не всем это может быть нужно и интересно); а еще - существует весьма большая опасность и вероятность уведения значительных масс людей в сторону от ИСТИННОГО, аутентичного, настоящего - со всеми проистекающими отсюда дурными последствиями.

Согласен, должно качество быть соответствующим. Я  не говорю о том, что надо стремиться к школам без парампар и к самозванцам. Есть те кто не в традиции, им надо помочь к ней прийти, если люди вменяемые, есть те кто в традиции, но они неофиты, им надо помочь стать реализованными садхаками. Конечно мы все безусловно против новодела и профанации, но мы не боремся с людьми которые в нее попадают по невежеству, людям надо помогать, учить их различать, что есть что, а не ставить на всех крест. Иначе какая нам цена, и какая у нас реализация если мы не можем никому помочь. Понятно что не все от нас зависит, и не все в результате общения с нами должны меняться так как мы хотели бы, наше дело помочь и дать шанс, солнце не светит кому-то специально оно светит всем, а кому оно по душе или не по душе, это уже совсем другой вопрос, мир  двойственный в конце концов, и не всем дано быть настоящими йогинами и садхаками. В этом плане не думаю что кто-то из нас, относительно всех людей и мира, стремится себя тешить иллюзиями.   

[Катя]

Согласна с Виктором на все 100%.
И думаю, что даже более, что если сразу не думать о качестве, а думать о количестве, то когда это количество появиться, то думать о качестве уже будет слишком поздно. Ведь если количеству что-то не понравиться, то оно просто съест любого.

Это бесспорно так, качество должно быть с самого начала, но много ли таких людей в СНГ? Их единицы. И смотря на них, все остальные могут думать: "Ну а нам-то куда теперь, если все уже застолблено другими, а мы люди маленькие". Так вот, совершенные Учителя должны не убивать в людях стремление развиться и стать лучше, и занимаясь самолюбованием на фоне опускалова других - ибо такая активность показатель того, что в такого рода Учителях нет никакого стремления помочь другим, а только одно меркантильное эго и корыстные интересы. Слабых надо поднимать, помогать им, а не опускать, выливая тонны критики и яда на всех. Жестким можно быть с теми, кто причиняет много вреда обществу: мастер по боксу не станет бить ребенка.
Посмотрите в Америке, Европе полным-полно всяких школ, как нью-эйджа, так и традиционных школ, иногда бывает и так, что человек начал с попсы и нью-эйджа, а потом, соприкоснувшись с традиционным, переосмыслил много и понял, что надо меняться в направлении.
Вспомните с чего все мы в России начинали. Йогу - со Зубкова, Стаценко, Тетерникова, Беленицкого и т.п. а БИ - занимались вообще подпольно под видом "оздоровительных гимнастик": ушу (без традиции, разумеется, по книгам). Почему? Просто выбора не было. Устраивали соревнования подпольно, подпольно йоговская литература гуляла по тем, кто еще в те времена самостоятельно искали, копали. Если бы всего этого не было, мы не пришли бы ко всему тому, что есть сейчас, поэтому ветеранам той ранней йоги - респект.
Но мы переросли то время. Да и еще, самое главное, что мне бы хотелось подчеркнуть - показателем того, что человек продвинут в практике,  является то, что он, как минимум, хотя бы человечен - да, да! именно это, потому что так много т. к. "духовных", "грамотных", но в целом недоросших просто до нормального человеческого уровня. Если у людей нет элементарного понимания, доброты, сострадания к людям, бескорыстия, самопожертвования, то толку от всех этих санскритов, пудж, "адекватности"? Если "практика" не сделала их чище, а превратила в животное, которое только думает как выжить и критикует в других то, о чем сам мечтает, в следствии того, что у него такого не было и т.д., то сам этот факт говорит о том, что в такой "традиционности" нет ничего кроме имитации в корыстных целях. Мои личные наблюдения показали, что большинство не доросли до уровня просто людей, это "животные в человеческих телах", не говоря уже о какой-то там высокой йогической реализации.
Давайте лучше будем для начала хотя бы людьми, будем говорить о том, что хорошо у нас, делиться хорошим, а не о том говорить, какие плохие конкуренты (тем более, чаще всего о конкурентах говорят до неузнаваемости искаженные данные), и типа раз мы лаем на слона - значит сами мы великие знатоки и эксперты. У всех есть мелкие недостатки, нет совершенных людей просто потому, что сам этот мир отчасти несовершенен.

Согласна с Вами, Виранатха, и именно поэтому и написала, что о качестве нужно думать сразу. Качественного всегда будет меньше чем ширпотреба, и это неизбежно.  А те кто занимаются самолюбованием, опусканием других, и подобным, то в них как раз качества нет.
Поэтому, я думаю, что здесь правильная формула: сначала качество - затем количество.

[lotus_flower]

Безмерная благодарность Гуру Джи за проведенную Агнихотру. 
В какой-то момент время перестало замечаться и проявилась отстраненность от сочетания жары на улице и жара костра в дхуни. Т.е. физически пекло и солнце, и костер, глаза слезились, лицо было мокрым, но всё это не имело внутреннего значения, факт фиксировался, но организм был готов продержаться так ещё час или два или сколько понадобится. Теперь понятно, что выносливость зависит не столько от каких-то физических параметров, сколько от ощущения подлинного.

Огромное спасибо Шивананде за организацию места, встречи-проводы, заботу и внимание 

[Дхарманатх]

мой перевод...   это потом уже у меня это натырили и Вишнудев стал выдавать за свой

верю  потому что помню твою презентацию черновой версии перевода в далеком 2001 году вроде бы  
А я думал откуда же столько версий.  

[Виктор]

Джайа Шри Ма!
Джайа Шива Горакшанатха!
Джайа Гуру!

Адеш!

Безмерная благодарность Гуру Джи за проведенную Агнихотру.

!!

Огромное спасибо Шивананде за организацию места, встречи-проводы, заботу и внимание.

!

С уважением, Виктор.