Натха-Сампрадая
И другое... => Разное => Тема начата: Alex.n от Октябрь 02, 2018, 14:52:13
-
Намасте и адеш! :05:
Подскажите, насколько это возможно, что можно предпринимать на первых порах, чтобы с учетом дефицита времени, начать погружаться в традиционную среду, для начала виртуально :05:
Допустим есть 1,5 - 3 часа времени в день, в зависимости от ситуаций по жизни. Готов рассмотреть любые трезвые варианты, если у кого-то накопился опыт и знания в этом вопросе suns
-
Объясню, в чем затруднение: судя по тому, что читаю на форуме, многие одновременно практикуют и йогу и тантру, и учат языки соответствующие, в общем святые люди :05: У меня при попытке представить, с какого боку ко всей этой необъятной теме подойти, наступает читта вритти нироддхах и я опять иду делать привычные асаны и шавасану))
-
Намасте! Я думаю, что здесь может иметь место помимо какой-то регулярной практики, например тех же асан, пранаям, выделение планового времени на теоретическую часть. Пару дней в неделю, например по часу - исследование текстов и например, форума, пару дней, посвятить языку, что-то, на что остается время, просто в свободном стиле посвятить. Как-то так...
-
Намасте!
Вопрос, который почему-то возник - больше про то, есть ли у Вас каждый день возможность выделять какое-то время на развитие?
Не риску утверждать наверняка, но думаю, что одна из важных вещей - это регулярность. Мне кажется, лучше что-то практиковать ( изучать, смотреть) хотя бы по 20 минут каждый день, но регулярно, чем единоразово месяц - но по 3 часа.
Примеры людей, которые хотели изменить свою жизнь с "нового года" - у всех есть перед глазами, но много ли их них регулярно продолжают делать то, чем они решили заниматься с "нового года" - выучить язык, заняться спортом и т.д.?
Возможно, какие-то вещи ( когда их рассматриваешь именно в долгосрочной перспективе ) могут восприниматься более отстранено, и тогда можно для себя понять - сколько времени можно уделять каждый день.
-
Объясню, в чем затруднение: судя по тому, что читаю на форуме, многие одновременно практикуют и йогу и тантру, и учат языки соответствующие, в общем святые люди :05: У меня при попытке представить, с какого боку ко всей этой необъятной теме подойти, наступает читта вритти нироддхах и я опять иду делать привычные асаны и шавасану))
Недавно где-то видела на просторах соцсетей, может, Вам тоже понравится:
"Быстро – это медленно, но без перерыва.
Не нужно быстро, интенсивно, круто, очень мощно. Достаточно всего лишь регулярно. Самое главное – держать ритм. По чуть-чуть, но со стабильной последовательностью. А через какое-то время со стороны это будет выглядеть, как быстро, интенсивно, круто и очень мощно."
-
Намасте и адеш! :05:
Подскажите, насколько это возможно, что можно предпринимать на первых порах, чтобы с учетом дефицита времени, начать погружаться в традиционную среду, для начала виртуально :05:
Допустим есть 1,5 - 3 часа времени в день, в зависимости от ситуаций по жизни. Готов рассмотреть любые трезвые варианты, если у кого-то накопился опыт и знания в этом вопросе
Адеш! Можно открывать Сиддха-сиддханта паддхати и в спокойном состоянии, не торопясь, регулярно изучать. Ну и не гнаться за количеством, а погружаться в тему качественно, медитировать на смысл написанного, на своё восприятие. И попутно, если будут всплывать вопросы, искать ответы здесь на форуме
-
У меня при попытке представить, с какого боку ко всей этой необъятной теме подойти, наступает читта вритти нироддхах и я опять иду делать привычные асаны и шавасану))
У меня тоже так было) ну или почти так)
Из опыта хорошо, конечно, учитывать количество активностей, которые у Вас сопряжены с социумом, и соизмерять это с тем объёмом, который вы решили взять и освоить и не вставать со стула, пока всё не поймёшь до конца :016: И исходя из этого на сегодняшний день взять для прочтения, изучения, делания то, что Вас переключит, а не добьёт) Например, если Вы целый день работаете с бумагами, текстами, то, возможно, физическая практика асан Вам поможет быстрее переключить и освежить восприятие, чем продолжение подобной деятельности, но на другую тему, или вообще выйти прогуляться, подышать свежим воздухом.
Ещё выполнение пуджи с предложением упачар ну очень помогает, даже небольшая. После неё, возвращаясь к изучаемой теме или переводам, информация воспринимается иначе, как бы с другого ракурса, проходит ощущение "затыка" или "ступора".
Ну не секрет, что большие темы хорошо "разбивать" на части, тогда проще вообще найти этот "бок"))
Ещё хорошо наблюдать, что не даёт приступить к тому, на что вознамерился, подошёл и... отошёл) может это снова пугающие масштабы темы, тогда можно попробовать вернуться к предыдущему пункту. А если мысли, что не получится так же хорошо, как у других, то тут Гуру джи Алламанатх не раз рекомендовал, что не нужно сравнивать себя с другими, быть собой :05:
Пример Гуру может очень вдохновлять продолжать двигаться вперёд.
-
не нужно сравнивать себя с другими
P.S. Если сравнивание происходит в самоуничижительной форме ;)
-
Адеш!
Стабильность намерения и порождаемая им регулярность -- залог успеха. И помогает разделение задач на измеримые и достижимые части.
Можно взглянуть на тему немного с другой стороны. Часто нехватка времени -- это лишь иллюзия, результат сформировавшихся привычек. Если осознанно наблюдать, на что тратится этот ресурс, то можно начать действовать более эффективно. Тратить меньше на ненужные дела, быстрее делать нужные. Тогда к вечеру может неожиданно образоваться час "нерастраченного" времени.
И, как пишет Нитьянатх, для каждого действия есть подходящее время, когда оно приносит наиболее полный результат. Как-то я вставал очень рано, и за тихие утренние часы успевал гораздо больше, чем за тот же промежуток времени вечером. А для каких-то дел наоборот, вечерние часы подходят больше.
-
Как раз хотела написать, да Ананданатх меня опередил :05: - что если задача/тема для изучения/ кажется непомерной и огромной (бок не находится), надо делить на более мелкие части. Это работает не только для изучения йоги, конечно же, это для любой сферы деятельности пригодится.
Если вернуться к изначальному вопросу про изучение традиционной среды. Для начала, я бы разложила по полочкам то, что мне уже известно, о чем осведомлена (даже если не в совершенстве), затем выявила непонятные моменты, пробелы. Это первые кандидаты на изучение. Например, я знаю, что есть в теле некая прана или их много, но не знаю какие именно и чем прана в целом отличается от 5-10 пран в теле. Иду, изучаю именно про это, закрываю дыру в знаниях. И желательно еще, если возможно, пробовать что-то переживать на практике, медитировать, соотносить с собой. Так лучше запоминается.
Далее, я бы почитала основные источники (тексты) традиции, которая меня интересует. Во время чтения тоже придется разбираться с неясными словами, терминами. Потихоньку таким образом, мой понятийный аппарат стал бы расширяться.
Затем я бы определила круг тем, которые мне наиболее интересны, но неизвестны или покрыты туманом :05: И по-порядку бы их изучила. В настоящих традициях очень много всего, и нереально сразу все воспринять, нужно и время, и опыт. Поэтому постоянно какие-то новые темы всплывают, некоторые откладываешь (потому что они "слишком"), а некоторые разбираешь прямо сейчас. Поскольку все взаимосвязано (особенно в индийских традициях), то постоянно видишь необходимость что-то почитать про смежные школы, про связанные идеи и темы.
В какой-то момент можно подключить изучение языка, когда видишь, что недостаточно переводов, когда доступного на русском/английском материалов уже маловато. Язык просто так, чтобы был, учить сложно, нужна конкретная мотивация "зачем я учу?". Допустим - "хочу знать основы хинди и санскрита, чтобы понимать многие садханы из индийских книжек" или "хочу общаться с индийскими учителями"
-
Также (из личного опыта) при изучении какой-то темы помогает использовать несколько текстов, соотносить, что написано в каждом из них по данному вопросу. Иногда я даже выписываю это все, и потом смотрю на все сразу - появляется более объемное понимание.
Еще один лайфхак - это составлять для себя документ по теме, которую изучаешь (как будто статью). Часто в процессе приходит больше понимания, да и в голове надолго остается.
-
Большое всем спасибо за участие в обсуждении! Очень обстоятельно и круто! suns