Натха-Сампрадайя

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

Расширенный поиск  

Новости:

Темы с пометкой (архив), содержат копии сообщений, перенесенные со старого форума.

Автор Тема: Психологический портрет натха  (Прочитано 3300 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

X

  • *
  • Сообщений: 578
Психологический портрет натха
« : Апрель 27, 2011, 18:26:14 »

Психологический портрет призван показать глубину внутреннего мира и переживаний человека, отразить полноту его личности, чувств и действий.Что можно узнать из портрета личности: сценарии жизни, сценарии поведения, страхи, болевые точки, задачу на жизнь, точку комфорта бытового и психологического, о подсознательных процессах, которые движут человеком, о точке деструкции и о многом другом.

Прошу уважаемых последователей натха-сампрадаи поучаствовать в данной теме с целью составления типичного психологического портрета натха.
Записан

Дхарманатх

  • Практикующий
  • *
  • Сообщений: 554
Re:Психологический портрет натха
« Ответ #1 : Апрель 27, 2011, 20:59:53 »

Прошу уважаемых последователей натха-сампрадаи поучаствовать в данной теме с целью составления типичного психологического портрета натха.

"Истинный йогин. Характер — нордический, выдержанный. С товарищами по садхане поддерживает хорошие отношения. Безукоризненно выполняет монашеский долг. Беспощаден к врагам Дхармы. Отличный спортсмен: чемпион Горакхпура по медитации и йога-фитнесу. Холост; в связях, порочащих его, замечен не был. Отмечен наградами патриархов и благодарностями настоятеля монастыря…»
Записан

X

  • *
  • Сообщений: 578
Re:Психологический портрет натха
« Ответ #2 : Апрель 27, 2011, 21:03:24 »

 :010:
Записан

Vikram

  • *
  • Сообщений: 365
Re:Психологический портрет натха
« Ответ #3 : Апрель 27, 2011, 21:18:03 »

Зачем нужен психологический портрет натха? Некоторых из них я лично видел - вполне саттвичные люди, спокойные и духовно настроеные. Что тут сказать?  :05:
Записан

X

  • *
  • Сообщений: 578
Re:Психологический портрет натха
« Ответ #4 : Апрель 27, 2011, 22:00:48 »

Хорошо кто тогда истинный натх? Судя по всему нельзя быть наполовину беременной, это ведь все равно строго определённый психологических портрет. Вероятно он может быть очень красивым или близким к идеалу например. Ведь все равно натх - это прежде всего работа над собой и своим сознанием, поэтому это налагает определенный отпечаток на психологический портрет мне кажется. Не каждый простой человек обладает например такими качествами, как обладает натх...
Записан

Трилокинатх

  • Практикующий
  • *
  • Сообщений: 502
Re:Психологический портрет натха
« Ответ #5 : Апрель 27, 2011, 23:19:18 »

Психологический портрет - это набор определененых штампов. Когда долго, с умным видом, умными словами и ни о чем по сути.

О том, что характерно для натхов и почему, на этом форуме исписаны сотни страниц. Вы не пробовади с этой информацией ознакомиться?
Записан

moril

  • *
  • Сообщений: 314
Re:Психологический портрет натха
« Ответ #6 : Апрель 28, 2011, 16:40:55 »

Наверное психологический портрет актуален только для людей обычных :05:
Тем более любой духовный в реальном общении может сотни раз ввести вас в заблуждения шаблонами поведений, если вы ему не интересны
Записан

Rohini

  • *
  • Сообщений: 292
    • Атмавиль: мастерская самоосознания
Re:Психологический портрет натха
« Ответ #7 : Апрель 28, 2011, 17:23:43 »

Я думаю, что натхом могут быть люди совершенно разных психологических типов. Интроверты, экстраверты, холерики, флегматики, логики, этики, - любой может со всем своим багажом обусловленностей начать учиться и постепенно стать натхом. Разве йога работает только над поверхностным-поведенческим? Имхо, там работа намного глубже. А поверхностное (поведение / ум / психика) упорядочивать и приводить к единому шаблону нет смысла, так как оно все временно и тленно. Имхо, йоги этот узел разрубают, а не развязывают  :05: .
Записан
Сарвамангалам

Vikram

  • *
  • Сообщений: 365
Re:Психологический портрет натха
« Ответ #8 : Апрель 28, 2011, 18:44:26 »

Ага, точно. Люди-то разные, а йога одна (по сути конечно).
Записан

Yogi Matsyendranatha

  • Гуру
  • *****
  • Сообщений: 6283
    • Традиция натхов
Re:Психологический портрет натха
« Ответ #9 : Май 08, 2011, 07:21:21 »

Как раз портрет и создает возможность для болевых точек. Поэтому йогу внутренне надо быть над всеми ограничениями, тогда и внешне он может быть каким угодно, в соотвествии с тем, как требует та или иная ситуация.
Записан
На общие вопросы я не отвечаю в ЛС, ответы на них даю только на форуме. Просьба относиться с пониманием.

Rangjung

  • *
  • Сообщений: 32
Re: Психологический портрет натха
« Ответ #10 : Ноябрь 29, 2017, 05:20:10 »

Адеш Гуруджи!
Я прочитал, что согласно Горакша-сиддханта-паддхати, слово "натх" происходит от слова "над", могли бы вы рассказать об этой концепции?
Записан

Yogi Matsyendranatha

  • Гуру
  • *****
  • Сообщений: 6283
    • Традиция натхов
Re: Психологический портрет натха
« Ответ #11 : Ноябрь 29, 2017, 13:10:31 »

Адеш!

В "Горакша-сиддханта санграхе"дается следующее определение термина "натха":

नाकारो नादरूपं च थाकारः स्थाप्यते सदा |
भुवनत्रयोवैकः श्रीगोरक्ष नमोऽस्तु ते ||

"Почтения Горакшанатху, натху, который един в трех мирах, он как слог "на" означает наду, а "тха" - проявленный (в трех мирах)".

Также в другой части говорится, что натх - это тот, кто осознает "наду", или источник своего происхождения. В тонкой форме "нада" проявлена в виде пранавы "Ом", которая известна как Махагаятри, а в грубой она известна как Брахмагаятри; все Наванатхи, Чаураси-сиддхи, Божества, веды, грамматика (вьякарана), пураны, итихасы и т.д. - проявления этой особой йоги натхов.

И действительно практики, связанные с надой, можно сказать, играют фундаментальную роль в традиции Натхов.
Записан
На общие вопросы я не отвечаю в ЛС, ответы на них даю только на форуме. Просьба относиться с пониманием.

Rangjung

  • *
  • Сообщений: 32
Re: Психологический портрет натха
« Ответ #12 : Ноябрь 30, 2017, 15:13:52 »

Адеш, Гуруджи!
Спасибо, очень интересно.
Записан

Rangjung

  • *
  • Сообщений: 32
Re: Психологический портрет натха
« Ответ #13 : Декабрь 01, 2017, 09:04:48 »

Гуру, я помню вы как-то говорили, что натхов не совсем верно соотносить только с хатха-йогой, что это в целом Йога-сампрадая, правильно ли я понимаю, что у всех видов йоги одна суть, разделения связаны в основном с коммерцией, умопостроениями и прочими внешними активностями?
Записан

Yogi Matsyendranatha

  • Гуру
  • *****
  • Сообщений: 6283
    • Традиция натхов
Re: Психологический портрет натха
« Ответ #14 : Декабрь 01, 2017, 10:03:16 »

Есть интересная книга на хинди, изданная в Горакхпуре Горакхнатх-мандиром, называется गोरक्षनाथ और नाथ सिद्ध gorakṣanāth aur nāth siddh, там написано следующее:

आजकल हम विभिन्न प्रकार के योगों के नाम सुनते हैं  - राजयोग, हठयोग, ज्ञानयोग, लययोग, भक्तियोग और कर्मयोग| ये शब्द आधुनिक शब्द हैं |  प्राचीन योगियों  की इसमें आस्था नहीं हैं |

Мой перевод:

"В наше время мы слышим о многих разновидностях йоги - rājayoga, haṭhayoga, jñānayoga, layayoga, bhaktiyoga, также karmayoga. Эти названия являются современными. Древние йоги не верили в это".

Я, конечно, не думаю, что все эти разновидности совсем современные, однако в этом утверждении много истины. Человек, который ограничен видением йоги только в одной категории, вряд ли идет в правильном йогическом направлении. А современные стили "хатха-йоги" грешат еще большим, они часто уводят от главных ориентиров йоги, они напитывают эго людей вместо освобождения от него. Они порождают массу путаницы в умах людей вместо того, чтобы освобождать от нее. И эта массовая ситуация парадоксальна тем, что часто то, что называется йогой, наоборот, уводит от йогического пути. Йога - это целостность внутри своего естества, а как вы к этому придете, и как это назовете - вещь второстепенной важности. Не случайно термин упая можно перевести и как метод, и как уловка или трюк.
Записан
На общие вопросы я не отвечаю в ЛС, ответы на них даю только на форуме. Просьба относиться с пониманием.