Натха-Сампрадайя

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.

Расширенный поиск  

Новости:

Темы с пометкой (архив), содержат копии сообщений, перенесенные со старого форума.

Автор Тема: Мантры  (Прочитано 458012 раз)

0 Пользователей и 1 Гость просматривают эту тему.

Алламанатх

  • Даршани
  • ***
  • Сообщений: 630
  • allama.ru
    • Сайт Йоги Алламанатха
Re: Мантры
« Ответ #1335 : Март 07, 2016, 14:18:51 »

Можно на листике, не проблема.
Записан

Yogi Matsyendranatha

  • Гуру
  • *****
  • Сообщений: 6320
    • Традиция натхов
Re: Мантры
« Ответ #1336 : Март 26, 2016, 15:58:28 »

А все эти молитвы необходимо заучивать наизусть или первое время можно на листке читать?

В Индии многие стотры даже брахманы читают из книг. Даже существует специальная подставочка, куда ставится текст с мантрами, и она почитается (пустак-пуджа). :05:
Записан
На общие вопросы я не отвечаю в ЛС, ответы на них даю только на форуме. Просьба относиться с пониманием.

Дионисий

  • *
  • Сообщений: 75
Re: Мантры
« Ответ #1337 : Май 07, 2016, 00:39:46 »

Намасте.Существует Namaskarartha Mantra:
OM Namo Hiranya-bahave Hiranya-varnyaya Hiranya-roopaya Hiranya-pataye
Ambikapataya Umapataye Pashupataye Namo Namah
Ishaana Sarvavidyanam
Ishvara Sarvabhutanam
Brahmadhipati Brahmanodhipati Brahma Shivo Me Astu Sadashivoham
OM Tatpurushaya Vidmahe Vakvishudhaya Dhimahi
Tanno Shiva Prachodayat
OM Mahadevaya Vidmahe Rudramurthaye Dhimahi Tanno Shiva Prachodayat.
Namaste Astu Bhagavan Vishveshvaraya Mahadevaya Tryambakaya Tripurantakaya
Trikagni Kalaya Kalagnirudraya Neelakanthaya Mrutyunjayaya Sarveshvaraya
Sadashivaya Shriman Mahadevaya Namah
OM Shanti Shanti Shantihi
Можно ли её повторять без посвящения, там ведь содержится Гаятри и отрывок из Шатарудрии, как стотру в конце джапы?

 
Записан

Ra

  • *
  • Сообщений: 24
Re: Мантры
« Ответ #1338 : Август 20, 2016, 19:41:50 »

Адеш!
Скажите пожалуйста, есть ли нюанс как начинать Джапу, на пурака или на речака, в самом ее старте "ом.." ?
Записан
|| Om Shaantih Shaantih Shaantih ||

Yogi Matsyendranatha

  • Гуру
  • *****
  • Сообщений: 6320
    • Традиция натхов
Re: Мантры
« Ответ #1339 : Август 22, 2016, 13:56:34 »

Вслух (вачака), на выдохе, иногда и на вдохе, но при нем можно ментально. Если всю ментально, то можно и при речаке, и пураке.
Записан
На общие вопросы я не отвечаю в ЛС, ответы на них даю только на форуме. Просьба относиться с пониманием.

.татьяна

  • *
  • Сообщений: 387
Re: Мантры
« Ответ #1340 : Декабрь 03, 2016, 10:18:34 »

Гуруджи ко Адеш!   
Скажите пожалуйста, почему  маха мантра ХАРЕ КРИШНА…, включает в себя  десять имён ХАР?
Е.П. Блаватская пишет, что это имя является «титулом Бога ШИВЫ», а википедия:
•   Хар — одно из имён-прозвищ бога О́дина (Hár — высокий).
•   Хар — название XVI (Тмуитского, позже Мендесского) нома Нижнего Египта.

Нумен Елена Петровна определяет как: »Истинная сущностная природа бытия в отличие от иллюзорных объектов чувств».
Что об этой мантре пишут  Священные трактаты объективно?
И второй вопрос: поясните пожалуйста  почему семенной мантрой царя Раху , является «ОМ РАМ»?
Мои поклоны.

Записан

Yogi Matsyendranatha

  • Гуру
  • *****
  • Сообщений: 6320
    • Традиция натхов
Re: Мантры
« Ответ #1341 : Декабрь 04, 2016, 11:25:17 »

Имя Одина и Египет там точно ни при чем. :05: Что касается имени Шивы, в нем короткая "а" हर, а здесь, вероятнее всего, слово в ед.ч. жен.р. с окончанием на долгую "ā" (т.е. हरा), в Vocativus (звательном падеже) оно имеет "-е" на конце - Харе हरे. Здесь корень "хара" - означает "поглощение", например, Радха (любовница Кришны), которая "захватывает" его внимание (т.е. очаровывает Кришну). С тантрической точки зрения получается, что Кришна впадает в одержимость (авеша) или погруженность (самавеша) в реальность Радхи, впрочем, судя по истории, у них там обоюдная ситуация. :20:
Записан
На общие вопросы я не отвечаю в ЛС, ответы на них даю только на форуме. Просьба относиться с пониманием.

.татьяна

  • *
  • Сообщений: 387
Re: Мантры
« Ответ #1342 : Декабрь 04, 2016, 12:19:37 »

Спасибо Вам, Гуруджи!:)
Записан

Tim

  • *
  • Сообщений: 9
Re: Мантры
« Ответ #1343 : Декабрь 09, 2016, 19:17:08 »

Адеш, уважаемый Гуруджи Матсьендранатх!

Многие мантры начинаются с комбинации бидж: Om shrim hrim klim ... и дальше приставляется имя Божества и в конце
"namah/svaha". А если просто практиковать эту комбинацию как самостоятельную мантру, т.е. - "Om shrim hrim klim",
то вот эта вот мантра "Om shrim hrim klim" в данном случае к какому Божеству будет больше всего автоматически
относиться?

И какие сиддхи дает мантра "Om shrim hrim klim"?

Благодарю за разъяснения!
Записан

Yogi Matsyendranatha

  • Гуру
  • *****
  • Сообщений: 6320
    • Традиция натхов
Re: Мантры
« Ответ #1344 : Декабрь 10, 2016, 09:53:15 »

Она будет относиться к Махаганапати, связана с его энергиями, хотя с нее же начинает и в обратном порядке заканчивается Махашодаши мантра. Это не случайно, так как Махаганапати значим именно в самой Шривидье. Ну и есть такой способ практики мантры Махаганапати, когда она начитывается, можно или только эти биджи, или добавлять еще "гам", или "гам глаум", приставляя куту (сборку из бидж) подлиннее. Те кто хочет короткий вариант мантры, могут этими начальными биджами и ограничиться.
Записан
На общие вопросы я не отвечаю в ЛС, ответы на них даю только на форуме. Просьба относиться с пониманием.

ironwarrior108

  • *
  • Сообщений: 3
Re: Мантры
« Ответ #1345 : Октябрь 28, 2017, 18:49:42 »

Уважаемый Гуруджи Матсьендранатх.

знакомы ли вы с агхора-мантрой?

अघोरेभ्योऽथ घोरेभ्यो अघोरघोरेतरेभ्यः।
सर्वतः शर्वः सर्वेभ्यो नमस्ते रुद्र रूपेभ्यः॥

aghorebhyo'tha ghorebhyo aghoraghoretarebhyaḥ
sarvataḥ śarvaḥ sarvebhyo namaste rudra rūpebhyaḥ

Я поклоняюсь не внушающему ужас, и ужасающему,
И тому, кто и ужасающий и неужасающий одновременно.
Всегда, везде и во всём — я поклоняюсь всем формам Рудры.

========================================

для чего применяется эта мантра? насколько она эффективна? и как активизировать ее шакти?

благодарю.
Записан

Yogi Matsyendranatha

  • Гуру
  • *****
  • Сообщений: 6320
    • Традиция натхов
Re: Мантры
« Ответ #1346 : Ноябрь 01, 2017, 19:28:13 »

Это ведическая мантра Агхоры, есть еще и тантрическая мантра Агхоры, который является одним из пяти ликов Шивы. Они являются "развернутыми формами" известной панчакшара-мантры Шивы. Насколько я знаю, предшественники тех натхов, что позже сформировали конкретный Орден, Йогины Шрамана, которые упомянуты уже в Ведах, а также Йогины Атимарги (Пашупаты, Каламукхи, Капалики) оказывали сильное влияние. Сами Натхи на протяжении многих веков вбирали в себя много других влияний, например, такие как Каула-марга, течения, которые позже оформились как разные формы тантрического буддизма и т.д. Мантры Панчабрахм использовали Атимаргики, сейчас же какие-то натхи могут использовать эти мантры, а какие-то нет, но, по-любому, им отдают большое уважение. Очевидно, эта мантра в целом позволяет избавиться от страхов в сансаре, помогает обрести покой. Но у нее много смыслов, вариаций, кто-то из нее выводит Аштаматрики и их метафизику, кто-то - мантру таких Божеств, как Кубджика и др. Я думаю, что эту мантру и ее садхану надо получать в виде дикши с полными рекомендациями; в отличие от другой мантры Агхоры, она не исключительно Угра, она - как Угра, так и Саумья, поэтому, как я слышал, для грихастх она вполне приемлема.

Шубхамасту!
Записан
На общие вопросы я не отвечаю в ЛС, ответы на них даю только на форуме. Просьба относиться с пониманием.