Натха-Сампрадая
И другое... => Новости и мероприятия => Тема начата: Шамбхунатх от Февраль 01, 2010, 15:38:40
-
Описание:
Прадоша-врата происходит дважды в месяц - на 13-й день (трайодаши) шукла-пакши (растущей) и кришна-пакши (убывающей) фаз Луны. Более важной считается та Прадоша, которая попадает на кришна-пакшу. Говорят, что среди всех пудж Господу Шиве, Прадоша пуджа наиболее благоприятна, освобождает от грехов и дарует Мокшу.
Виды Прадоши:
Бхаума (Bhauma) Прадоша Врата - когда попадает на вторник
Сом (Som) Прадоша - когда попадает на понедельник, это очень важная прадоша.
Шани (Shani) Прадоша - это Прадоша Врата, посвященная Шиве и соблюдаемая в субботу (Шанивар), когда Прадоша попадает на субботу.
Известно, что суббота - это день Шани (Сатурн), одной из Наваграх. Считается, что пост и Шива-пуджа в Шани Прадошам будет способствовать устранению вредного воздействия Сатурна в дальнейшем.
Притчи:
Считается, что в Прадошу Шива и его супруга Парвати пребывают в благостном расположении духа и исполняют желания просителей.
Согласно "Шива Пуране" Господь Шива выпил яд Халахала появившийся в результате пахтания океана (Самудра Мантхан) в субботу и с тех пор этот день носит название Шани Прадошам.
Описание Прадоша Враты:
Есть два варианта поста:
1) соблюдение поста 24 часа: отказ от пищи (бходжана), сна (нидра), секса (майтхуна), чтения и изучения (адхяяна);
2) соблюдение поста с восхода солнца до заката, затем выполнение Абхишеки или Шива-пуджи, после чего пост прерывается.
Прадоша - переводится и как сумерки (до восхода или после захода солнца), поэтому поклонение совершают в этот период.
Прадоша длится в течении трех мухурт с захода солнца. Если Абхишека или Пуджа требует больше времени, то может начинаться до начала Прадоши, но обязательно должна быть завершена до окончания трех мухурт.
За час до захода солнца совершается омовение, читаются молитвы и делаются предложения Шиве, Парвати, Ганеше, Картикее, Нанди. После начальных молитв почитается Шива в форме калаша. Калаш наполняют водой, покрывают дарбхой и изображают на нем лотос. Вместо этого можно выполнять пуджу Шивалинге. Предлагается вода и листья бильвы. Для поклонения также используют изображения Шивы. Считается, что предложение листьев бильвы в этот период очень благоприятно.
Затем рекомендуют слушать прадоша-врата-катху или истории из Шива-пуран, а после рецитировать маха-мритьюнджая мантру 108 раз.
Вода, использованная в пудже раздается как прасад вместе с пеплом. Пеплом на лоб ставят тику.
Говорят, что одной горящей лампады в прадошам достаточно, чтобы умилостивить Шиву и получить вознаграждение.
Не все соблюдают пост в прадошам, кто-то ограничивается лишь посещением храмов, или же соблюдает пост только на убывающей луне. После вечерней пуджи некоторые принимают лишь прасад, а непосредственно пищу, начинают принимать на следующий день утром. Кто-то выбирает облегченный пост, питаясь фруктами, а приготовленную пищу употребляет на следующий день. В любом случает, все зависит от вас, какой вид поста предпочесть.
-
Адеш!
Джай Гуру Йоги Матсиендранатх Махарадж!
@Шамбхунатх
Спасибо. Просяните, пожалуйста момент с временем соблюдения Прадоши - что такое "в течении трех мухурт"?
Так же, что значит окончание Прадоши - Февраль 11 - Прадоша с 17:20 до 21:17 ? :018:
Это же Махашиваратри :) тут же всю ночь почить Шиву нужно?.
И еще в варианте "полный пост" нужно проснуться перед восходом солнца в трайодаши, совершить пуджу, поститься и все такое (кстати там тоже я не понял - читать и изучать тоже не рекомендуется,? только поклоняться?) совершить пуджу после захода солнца 13 и перед рассветом чатурдаши? ну и есть потом прасадам в чатурдаши утром? Правильно?
спасибо
-
Спасибо. Просяните, пожалуйста момент с временем соблюдения Прадоши - что такое "в течении трех мухурт"?
Так же, что значит окончание Прадоши - Февраль 11 - Прадоша с 17:20 до 21:17 ? :018:
в данном случае 17:20 - это время захода солнца и начала прадоши. 21:17 - время окончания третьей мухурты и окончание прадоши.
Это же Махашиваратри :) тут же всю ночь почить Шиву нужно?.
Хорошо, что вы сказали, перепроверил расчет Шива Ратри. Там ошибка с датой Маха Шива Ратри. Уже поправил.
А иногда они совпадает, потому что у них сильно разные правила расчета.
-
Адеш, Шамбхунатх!
Спасибо вам большое! :05: А вы можете рассказать о празднике Нала Ятра, как его отмечать? Сейчас встретил эту инфу в сети:
3 марта 2010 - Нала Ятра – день почитания махасиддха Матсиендранатха
-
Спасибо вам большое! :05: А вы можете рассказать о празднике Нала Ятра, как его отмечать? Сейчас встретил эту инфу в сети:
3 марта 2010 - Нала Ятра – день почитания махасиддха Матсиендранатха
Адеш, Таракнатх!
Пока не встречал описания этого праздника.
К тому же в разных школах один и тот же праздник расчитывается по разным правилам. И разные риши по разному описывают методы расчета.
И не всегда полно. Вы же знаете как это бывает :)
Например для Шива Ратри знаю три методики расчета, и какая из них лучше? ;)
Для форума использовал ту, которая признана правительством индии для расчета.
-
Спасибо вам большое! :05: А вы можете рассказать о празднике Нала Ятра, как его отмечать? Сейчас встретил эту инфу в сети:
3 марта 2010 - Нала Ятра – день почитания махасиддха Матсиендранатха
Адеш, Таракнатх!
Пока не встречал описания этого праздника.
К тому же в разных школах один и тот же праздник расчитывается по разным правилам. И разные риши по разному описывают методы расчета.
И не всегда полно. Вы же знаете как это бывает :)
Например для Шива Ратри знаю три методики расчета, и какая из них лучше? ;)
Для форума использовал ту, которая признана правительством индии для расчета.
Спасибо, Шамбхунатх! :05: Я надеюсь, что Гуруджи ответит на этот вопрос, т.к. как никак, речь идет не о каком-то там празднике, а о дне рождения отца традиции и его тески! :126:
Может Гуруджи спросить: не совершить ли нам в этот день какую-нибудь особую Гуру-йогу для него и по нему как эманации Матсьендранатха в нашей с вами жизни? Я бы еще практику "долгой жизни" с удовольствием для Гуруджи провел. Как думаете?
-
Адеш!
Джая Джая Гурудев!
Совместную одновременную практику провести было бы замечательно!
-
Адеш!
Уважаемые корифеи :10:, проясните, пожалуйста, для простых смертных :04: некоторые вопросы:
1. Маха Шива Ратри в ночь с 12 на 13 февраля?
2. Как эту ночь провести одному в наших обычных условиях? Я отношусь к этому с большим уважением и вдохновением и готова бдить всю ночь, но не знаю, что делать? Какие мантры читать, где взять их текст, какие и когда делать пуджи? И во сколько вообще начинать практику в этот праздник?
Надеюсь на ответ, и не только я. :5:
-
Адеш!
Шри Гуруджи Натха джи ко Адеш!
Корифеи, уверен, раскроют тему
Сделать алтарик, украсить его цветочками, подготовить еду - бананы, апельсины, фрукты, подготовить Шива-лингу для абхишеки, воду, молоко, топленое масло. Всю ночь пребывать в приподнятом настроении, почтить Гуру, слушать -читать мантры Шивы, Шатарудрию, Тандава стотру, петь бхаджаны, панчакшару на четках. Покинуть утром на какое-то время комнату с едой. Вернуться и вкусить прасад :) Воду и молоко использованное для абхишеки выпить, пеплом костра мазать лицо :)
Радоваться.
Также Шиву можно почитать в Его Сатвика - Тамасика и Раджасика формах, то есть саттвичное поклонение это типа дхияна и джапа тихая, Раджас это песни и танцы, бхаджаны, пляски, Тамасика, ну тут я не скажу :) Не знаю точно.бгг
Мы, даст Бог, разведем огонь в лесу или на берегу реки. Надеемся не замерзнуть
Я надеюсь, вы понимаете, что это as is. Конечно, это не аутентичное и не Традиционное поклонение, просто искреннее. Если Вы знаете Ритуал или Пуджу - нужно делать именно ее. Если не знаете и узнать не у кого или времени нет - то, я думаю, можно почтить Его так как описано выше. Не знаю, может какие-то извинительные мантры прочитать надо. Главное это искренне, ИМХО. Потому что если не искренне, то в комплект еще надо памперсы взять.
-
Адеш!
Джая Шива Горакша Йоги!
Прадоша Врата и МахаШиваРатри - это разные праздники. Поэтому по поводу даты празднования МахаШиваРатри еще раз напишу разъяснение, но в тему про МахаШиваРатри (http://forum.dharmanathi.ru/index.php/topic,1066.0.html)
-
Адеш!
Огромное спасибо, уважаемый badha и другие!
Очень полезно, понятно и душевно!
Желаю всем с радостью и почтением провести этот праздник! sun
-
Адеш!
Шри Гуруджи Натха джи ко Адеш!
Корифеи, уверен, раскроют тему
Сделать алтарик, украсить его цветочками, подготовить еду - бананы, апельсины, фрукты, подготовить Шива-лингу для абхишеки, воду, молоко, топленое масло. Всю ночь пребывать в приподнятом настроении, почтить Гуру, слушать -читать мантры Шивы, Шатарудрию, Тандава стотру, петь бхаджаны, панчакшару на четках. Покинуть утром на какое-то время комнату с едой. Вернуться и вкусить прасад :) Воду и молоко использованное для абхишеки выпить, пеплом костра мазать лицо :)
Радоваться.
Также Шиву можно почитать в Его Сатвика - Тамасика и Раджасика формах, то есть саттвичное поклонение это типа дхияна и джапа тихая, Раджас это песни и танцы, бхаджаны, пляски, Тамасика, ну тут я не скажу :) Не знаю точно.бгг
Мы, даст Бог, разведем огонь в лесу или на берегу реки. Надеемся не замерзнуть
Супер! Так и надо! ))) А корифеи пока молчат.
Главное это искренне, ИМХО. Потому что если не искренне, то в комплект еще надо памперсы взять.
:41: :17:
-
Адеш!
Подскажите, в Прадоша Врату нужно тоже вставать до восхода солнца или это необязательно?
И можно ли как пуджу Шиве делать пуджу Горакшанатху?
-
Адеш!
Адеш!
Подскажите, в Прадоша Врату нужно тоже вставать до восхода солнца или это необязательно?
Нет не обязательно, у разных праздников разные правила. И правила эти могут отличаться в разных храмах даже одной традиции.
И можно ли как пуджу Шиве делать пуджу Горакшанатху?
Гуруджи часто говорил, что Горакшанатх в традиции натхов и есть Шива. Поэтому в праздники Шивы, можно совершать практики связанные с Горакшанатхом.
-
Шамбхунатх, спасибо за разъяснения))
кстати, от поста на фруктах внутри так хорошо становится suns
только вне праздников себя на подобное сподвигнуть не получается.
-
сообщения про голодание и пр. перенесены в тему Голодание и диеты в практиках (http://forum.dharmanathi.ru/index.php/topic,749.0.html)
-
श्री गुरुजी को आदेश!
Шани Прадоша: Мая 14, 2011 - Мая 15, 2011
в Москве какое время?
Спасибо.
-
Адеш
В Москве, Киеве, Минске, Риге и т.д., ближайшей Прадоши не будет :(
Но если очень хочется, то можно отметить 15го числа, хотя это не совсем Прадоша, и совсем не Шани Прадоша, потому что трайодаши не попадает на нужный период времени.
-
Джай Гуру!
Обновление, смотрите шапку темы
В Москве 22го ноября Прадоши не будет
-
Калаш наполняют водой, покрывают гарбхой и изображают на нем лотос.
Адеш!
Что такое гарбха ? (обычно переводится как "чрево", но здесь явно подразумевается другое)
-
Калаш наполняют водой, покрывают гарбхой и изображают на нем лотос.
Адеш!
Что такое гарбха ? (обычно переводится как "чрево", но здесь явно подразумевается другое)
Адеш!
Там должно быть дарбха - это то же что и трава куша.
Вообще в Прадошу лучше делать ту Шива-садхану которую передал Гуру.
Для кого-то это будет джапа, для кого-то дхъяна. Можно провести пуджу Горакшанатха (http://nathi.ru/read/practice/course2/Ritual/gor_puja.php) или большую пуджу Горакшанатха со множеством упачар.
-
Адеш!
Сегодня по ведическому календарю "Шива Прадош врат".
На http://5anga.info/?y=2016&m=6&lgwe=1&lon=37&lonm=37&lns=1&lat=55&latm=45&hgt=150&tz=Europe%2FMoscow&tzt=3&name=Moscow&lng=en
написано для Москвы начало около 20:08 и завершение 21:44.
У меня нет точных астроданных, однако, если взять за основу например этот источник http://atubin.com/index.php/2013-04-15-03-31-47
то сегодня Арунодайя (две мухурты до восхода и утренние сумерки "Прадош"), а также восход Сурья приходится на «Кришна Двадаши титха», которая началась еще вчера 01 июня в 19:19, а значит и солнечные сутки 02 июня определяют как связанные 12-ые.
То есть сегодняшний Прадош приходится на солнечные сутки, которые связывают с Кришна Двадаши титхой.
По идее же «Шива Прадош врат» должен начинаться в 13-ые сутки, которые по данным этого сайта начнутся в 16:09, а солнечные сутки 3 июня соответственно будут связаны с титхой "Кришна Трайодаши".
Вопрос первый:
Когда "Шива Прадош врат" переносят на "Двадаши", а когда нет?
Вопрос второй:
Правильно ли предположить, что если сумерки после захода Сурья (то есть «Прадош как время суток») начинаются в 13-ую титху (вероятно с запасом в две мухурты), то даже если эти сутки содержат и 12-ую, и 13-ую титху - все равно в эти сутки должен начаться «Шива Прадош врат»?
Вопроса третий:
Временной интервал на "Шива Прадош врат", данный на http://5anga.info/?y=2016&m=6&lgwe=1&lon=37&lonm=37&lns=1&lat=55&latm=45&hgt=150&tz=Europe%2FMoscow&tzt=3&name=Moscow&lng=en
соответствует второму варианту соблюдения "Шива Прадош врат" с пуджей в сумерки после захода Сурья.
(то есть, соблюдение поста с восхода солнца до заката, затем выполнение Абхишеки или Шива-пуджи, после чего пост прерывается)?
Сомнения тут возникают из-за того, что во втором варианте время начало этого интервала должно быть с восхода Сурья около 3:54 am, а не 20:07.
Или это дано время начала Прадош, а не "Шива Прадош врат"?
Вопроса четвертый:
А какой должен быть временной интервал для первого (основного) варианта соблюдения "Шива Прадош врат" без пуджы на сутки:
(то есть, соблюдение поста 24 часа: отказ от пищи (бходжана), сна (нидра), секса (майтхуна), чтения и изучения (адхяяна))
а) С утренних сумерек перед восходом Сурья (то есть «Прадош как время суток») 2 июня (около 2:58 am) до утренних сумерек перед восходом Сурья 3 июня (около 3:54 am);
б) С вечерних сумерек после захода Сурья (то есть «Прадош как время суток») 2 июня (около 21:03) до вечерних сумерек после восхода Сурья 3 июня (около 21:03);
в) С вечерних сумерек после захода Сурья (то есть «Прадош как время суток») 2 июня (около 21:03) до утренних сумерек перед восходом Сурья 4 июня? (около 3:54 am);
г) С утренних сумерек перед восходом Сурья (то есть «Прадош как время суток») 3 июня (около 2:58 am) до утренних сумерек перед восходом Сурья 4 июня (около 2:58 am)?
-
Нашел вот тут еще вариант
http://forum.india-tour.ru/viewtopic.php?f=21&p=9896&t=4253
"Упрощенный вариант поста: вы начинаете пост 30 мая за 1,5 часа до рассвета в вашем городе; окончание поста 30 мая — через 1,5 после заката Солнца в вашем городе. "
то есть,
д) С утренних сумерек перед восходом Сурья (то есть «Прадош как время суток») 2 июня (около 2:58 am) до вечерних сумерек после захода Сурья 2 июня (около 21:03);
то есть меньше суток?
-
Уважаемый Pema
Слог вашего письма запутанные какой-то, и мне честно говоря лень разбираться во всех выкладках и нюансах. Так что отвечу не по пунктам, а по существу, а если у вас останутся еще вопросы, то будем разбираться дальше.
В шапке этой темы частично описано как рассчитывается Шива Прадоша Врата,
Прадоша-врата происходит дважды в месяц - на 13-й день (трайодаши) шукла-пакши (растущей) и кришна-пакши (убывающей) фаз Луны.
но там упущен существенный момент:
тот день в который период Прадоша попадает на Трайодаши, и является Шива Прадоша Вратой.
Но есть два нюанса:
1. Есть разные точки зрения как считать Шива Прадоша Врату. Кто-то считает его как четыре гхати после захода солнца, а кто-то как две гхати до и две после. Я выбрал второй вариант.
2. Так же неразбириха возникает когда переход титхи происходит в период прадоши. Или когда трайодаши вообще не попадает на прадошу. Есть опять же разные точки зрения, что с этим делать.
Таким образом Шива Прадоша Врата может попадать и на Двадаши титхи и на Чатурдаши титхи, но не стоит это путать с ИСКОНовским самобытным джетишем и их махадвадаши.
P.S. И подкрутите там уже у себя РТС, а то он что-то вялый совсем последние месяцы. :27:
-
Уважаемый Шамбхунатх джи!
Спасибо за ответ и его оперативность.
Сори за запутанность изложения.
Как я понял из ответа, мое предположение, что в расчете "Шива Прадош врат" не высчитывают "чистую титху" (т.н. "шуддха титху"), как у вайшнавов при расчете "Экадаши врат" верно и раз сегодня вечером начинается 13 титха, поэтому "Шива Прадош врат" сегодня в двадаши.
А начинается он с сегодняшнего восхода?
А что такое РТС который надо подкруить??
-
Как я понял из ответа, мое предположение, что в расчете "Шива Прадош врат" не высчитывают "чистую титху" (т.н. "шуддха титху"), как у вайшнавов при расчете "Экадаши врат" верно и раз сегодня вечером начинается 13 титха, поэтому "Шива Прадош врат" сегодня в двадаши.
Тема с чистыми титхами не вайшнавская, а чисто ИСКОНовская. У них свой календарь со своими праздниками. Не знаю откуда у них это пошло, но не видел, чтоб индусы этим пользовались. Большинство индийских вайшнавов празднуют экадаши без всяких "чистых" титх, точнее понятие шуддха и виддха титх есть, но то что титхи шуддха или виддха, не приводит к переносу праздников.
А начинается он с сегодняшнего восхода?
Захода
А что такое РТС который надо подкруить??
По вашему email решил, что знаете, о чем речь. Значит я просто неудачно пошутил.
-
1.Начинается с захода??
А как же:
http://forum.dharmanathi.ru/index.php?topic=1188.0
...соблюдение поста с ВОСХОДА солнца до заката, затем выполнение Абхишеки или Шива-пуджи, после чего пост прерывается.
Мне кажется требуется разделить термины для однозначности:
Очистительная аскеза перед поклонением (сам "Прадош ВРАТ") скорее всего начинается утром и в апогее заканчивается пуджой, либо длится сутки.
ВРАТ, как и солнечные сутки считают от восхода до следующего восхода.
А вот Прадош как время суток, то есть СУМЕРКИ, начинаются до и после захода.
Для поклонения и пуджи берутся СУМЕРКИ согласно лунным суткам, то есть только вечерние и только 13-ой титхи.
Вот такой мне кажется итог прояснения этого вопроса.
И поэтому в описании события на http://5anga.info ,как мне кажется, более точно будет указать время как время соблюдения ВРАТ, так и время для ПУДЖИ в СУМЕРКИ (то есть для обоих вариантов ритуала на этот день).
Именно в этом мне кажется следует сделать улучшение, а не в разнице в гхатах для ПУДЖИ в СУМЕРКИ.
2.По поводу же РТС - да адрес верный, теперь понял:). Многие почему-то так думают. Только я - технарь и могу лишь как и Вы лицезреть эти лилы, без подкруток)
-
Вот еще, ведический астролог Анастасия Андерс (http://www.om-planet.com), мне дала похоже точный ответ:
"Днем Прадош считается день, когда 13-ые лунные сутки выпадают на время захода солнца".
Соответственно дневной пост идет, как и большинство с восхода.
-
Хотя вот тут встретил:
http://victory-land.ru/forum/index.php?topic=284.0
"после вечернего посещения храма вы начинайте пост и держите его до ... вечера"
возможно ВРАТ начинается и с предыдущих вечерних сумерек (от захода до захода).
-
В общем поскольку на пуджу пока мне выбираться сложно, а сам могу многое попутать - у меня вопрос простой - как наиболее приближенно к традиции провести ВРАТ.
Особенно начало и завершение и желательно для разных сочетаний 12-13-14 титхи.
И как это совместить с врат перед Шива ратри, там же тоже похожая подготовка делается.
-
Смысл Шива Прадоша Враты именно в совершении садханы в период прадоши. Для кого-то это может быть медитация, для кого-то пуджа, для кого-то хома, встречается мнение, что лучшая форма почитания Шивы в Прадошу - это абхишека, но мне кажется, это просто какие-то лингаяты на себя одеяло перетягивают :) Лучшая форма почитания, та которую передал Гуру, и по которой дал наставления.
А начинать ли с утра пост или с предыдущего вечера или еще как-то, это каждый сам решает. Предварительный пост должен лишь помогать совершать садхану в более чистом состоянии. Кому что помогает в этом, а что нет - индивидуально, и к этому нужно приходить самостоятельно, с опытом. Универсальных правил нет.
Если тупо следовать чьим-то правилам, то во время садханы может и сон одолевать, и желание съесть подношения для пуджи до предложения их Шиве. Тогда предварительный пост может быть во вред.
-
Спасибо.
Все верно, не отрицаю основной роли Гуру, как источника всех достижений в практике и следования всем нюансам традиции.
Однако, думаю, что даже тупо сделанная небольшая аскеза в "кама-дхату" (то есть в мире страстей, эмоциональных аффектов и желаний) мало кому пойдет во вред, особенно в Кали-югу;).
Более того может даже создать благую причину для нас.
Конечно движение на этом путь будет в разы медленнее чем под руководством Гуру, однако это лучше бездействия.
"Верующие люди молятся.
Так бывает во всех религиях.
Молитвы означают приготовление к получению мудрости от того, к кому они направлены.
Почему необходимо готовиться?
Потому что у вас может отсутствовать причина для получения мудрости.
Вы молитесь, чтобы создать такую возможность.
Если причина создана, то однажды можно получить мудрость и встать на путь.
Поэтому предпочтительнее не оставаться безучастным."
Чогьял Намкай Норбу Ринпоче "Ганапуджа"
-
Вот еще нашел про это:
http://ambaji.ru/index.php/indijskij-kalendar
Имейте в виду, что такие события, как, например, Прадош врата, приходятся на Кала (время) Прадош, которое начинается в момент и после захода солнца, и Шри Шива Пуджа наиболее благоприятна в случае, когда начало лунных титх перекрывается с моментом захода солнца.
Тем не менее, начало Прадош Вратама может выпадать на двадаши титхи, поскольку напрямую зависит от времени захода солнца, несмотря на то, что Прадош Врата держится на трайодаши титхи.
Поэтому не следует удивляться, когда Вы будете встречать Прадош Врат выпадающий на 12-й лунный день вместо 13-го.