Натха-Сампрадая
Основная дискуссия => Йога натхов => Тема начата: Yogi Matsyendranatha от Сентябрь 09, 2011, 16:57:33
-
Гуру Горакшанатхджи ко Адеш!
За последние два месяца у меня и моих учеников было много встреч и приключений в Индии, предлагаю всем, кому интересно, поделиться ими. Хотя есть и не любители инета, но у людей действительно было масса интересных событий.
Я могу поделиться своими впечатлениями от ятры в Кедарнатх, она впечатлила не только Канеринатха (моего ученика из Америки), но и меня самого. Мы вдвоем посетили много мест, периодически к нам присоединялись Йоги Алламанатх, Йоги Лакшминатх и другие. Мы побывали в таких местах, как Горакхпур (Горакхнатх-мандир), Варанаси, посетили несколько неплохих мест и тамошних натховских Гуру в Раджастане, Харидваре (посетили Гуруджи Виласнатха), в Махараштре (Йоги Сураджнатха), а также Насик, который посетили и Йоги Лакшминатх (после чира-дикши), Йоги Алламанатх и мои ученики из Украины – Йоги Вивекнатх джи и др. Возможно, кто-то из них поделится своими впечатлениями.
Кедарнатх обычно закрывается на зиму, это место очень древнее, связанное с событиями Махабхараты и не только. Мы отправились с Канеринатхом в сезон дождей (в августе), поэтому периодически там перекрывали дорогу и нам приходилось выжидать удобный момент, чтобы продолжить паломничеcтво. Дорога туда проходит по следующему маршруту: из Ришикеша на машине до Гаури-кунды дорога занимает примерно полдня, а потом от Гаури-кунды по горным серпантинам нужно подниматься в Гималаи к самому Кедарнатху, это можно проделать пешком, что довольно непросто, а можно взять лошадь, что мы и сделали. Обратно спускались своим ходом. Правда, крутые горы начинаются в самом Ришикеше и вся дорога на машине проходит по крутым серпантинам и скалам. Дорогу периодически, после дождей, заваливает камнями, поэтому там образуются заторы из машин. Когда мы вернулись в Ришикеш, выяснилось, что следом за нами поехали французы, но в связи с обвалами они вынуждены были вернуться назад. Мы на обратном пути тоже попали в обвал, прямо перед нами сыпались булыжники, и водители, глядя вверх, пытались выбрать момент, чтобы проскочить через опасное место. Проскочили мы легко и без проблем этот отрезок пути. В некоторых частях дорога очень узкая, и машины с каждой стороны проезжают поочередно. В общем, дорога до Гаури-кунды экзотичная и живописная.
Сама Гаури-кунда – небольшой городок в горах, там же находится известный Шакти-питх Богини Гаури, небольшой ее храм и сама кунда с водой, где совершают снану паломники. Неподалеку, если перейти мост под рекой, больше похожей на водопад, находится Горакшанатх-мандир. Сам мандир небольшой, с мутри Горакшанатха. Там нам повстречался только один садху, правда, не аугхар и не даршани. Раньше там жили разные натхи-баба, там же находятся и их самадхи. Храм находится прямо впритык к реке-водопаду.
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/02-4.jpg)
Храм Горакшанатха и его мурти
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/04-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/19.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/01-3.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/03-3.jpg)
Переночевав в Гаури кунде, мы рано утром совершили подъем к Кедарнатху. Сначала хотели подняться пешком, но наутро нас ждал сюрприз в виде обильного ливня; учитывая, что на следующее утро нам надо было возвращаться в Ришикеш, мы решили взять лошадей. Укрывшись целлофановыми плащами, мы таки-добрались до Кедарнатха. Дорога вверх составляет 14 километров. У меня было предчувствие, что ливень должен закончится, хотя он шел всю ночь, так и получилось, на полпути ливень закончился, и выглянуло солнце. Интересно, местами там была такая высота и облака закрывали горы, что не видно было того, что там у подножья гор под нами, хотя внизу была видна река, образующаяся от горной воды в виде многих водопадов. По пути встречаются небольшие домики, хижины и кофейни, другие паломники движутся пешком, кто-то на лошадях, а кого-то несут на специальных носилках (не знаю, кого и по какой цене так возят, но выглядит забавно). В общем, подъем занимает обычно четыре часа, хотя может и больше, спуск происходит проще.
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/06-2.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/26.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/07-2.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/08-2.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/20.jpg)
К полудню мы добрались до деревушки, в которой находится Кедарнатх, и где-то на полпути подъема взошло солнце и появились заснеженные вершины Гималаев. Сначала вы попадаете в городок (скорее, деревню), на его окраине, прямо у подножья Гималаев, находится Кедарнатх. Народу там было немного, никого из иностранцев не встретили, только хинду паломники, нага-баба и один натх, часть из них пускала чарас по кругу, кто-то сидел возле самадхи Шанкарачарьи. Один баба нам показался вполне приличным, у него был спокойный и отрешенный вид, остальные не внушили никакого доверия. Сам храм достаточно сильный, внутри находится большой Шива-лингам, мурти Богини. Мы зашли внутрь и поучаствовали в пудже. Потом поднялись еще на одну гору, которая находится неподалеку, там располагается питх Кала-бхайравы, в тот момент там никого не было. Оттуда открывался хороший вид на всю деревню, Кедарнатх и Гималаи, здесь заканчивается социум и кругом лежат снега и царит пустота. Один садху мне предложил: "Оставайся, здесь покой, а там внизу суета". Он дал свои координаты, где постоянно обитает, сказав: "Может, пересечемся еще по милости Горакшанатха". Вокруг расположены еще насколько храмов второстепенной важности, но они – как бы часть общей картины.
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/24.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/10-1.jpg)
Спустившись в Гаури-кунду, мы вернулись в отель и сели пить чай, и вдруг услышали русскую речь, не прошло и полминуты, как у нас завязалась беседа с соседями по столику. Славные оказались ребята, из Белоруссии. Они впервые были в Индии, один из них поднимался на вершину Эвереста. Я никогда не интересовался темой альпинизма, но в процессе беседы узнал много нового и интересного. Особенно общением был доволен Канери. Ребята, судя по всему, тоже были довольны. Мы им рассказывали про традицию и про Индию, так что наше общение затянулось надолго. Я не знал, что на Эвересте каждый год погибает человек по десять, но люди все равно пытаются туда забраться, некоторые не возвращаются, те, кто туда забирается, периодически на пути встречают тела погибших. Тела там не разлагаются из-за постоянной температуры. Наши собеседники оказались профессиональными альпинистами, девушка ходила в горы, правда, не на Эверест. Говорят, что малейшие заболевания, например, простуда, незначительные раны и т. д., на больших высотах очень опасны, так как там недостаточность кислорода, что является серьезным поводом не вернуться обратно. Ребята собрались на следующий день подняться к Кедарнатху и дальше в Гималаи, там чуть далее есть озеро и другие маршруты. Мы попрощались и договорились еще пообщаться, встретиться, когда они вернутся. Наутро наш путь лежал обратно в Ришикеш.
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/23.jpg)
Выкладываю несколько фото:
Так выглядит дорога, если ехать на машине:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/16-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/17.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/18.jpg)
Завал камней на дороге
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/09-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/15-1.jpg)
Гаури-кунда
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/05-2.jpg)
Шактийский храм в самом городке
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/25.jpg)
Водопады и горы по пути к Кедарнатху
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/26.jpg)
Первый даршан Гималаев
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/21.jpg)
Я на фоне Кедарнатха
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/11-1.jpg)
Вид деревни и самого Кедарнатха сверху из Махакала-бхайрава питха
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/14-1.jpg)
Изображения Махакалы над Кедарнатхом
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/12-1.jpg)
Вид Гималаев в Кедарнатхе
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/22.jpg)
Продолжение следует.
-
офигенная красотища :139:
-
офигенная красотища :139:
Да, Гималаи красивые. Чуть позже еще выложу фотоотчет.
-
спасибо!
-
Адеш!
Сильно, прочитал , посмотрел в глубь фотографий и как будто сам там побывал) Спасибо!
-
Гуруджи ко Адеш!
Спасибо, вспомнилось как я в детстве летом часто жил у родственников в горах Кавказа. Ночь когда засыпаешь на природе в горах кажется, что до звезд можно дотянуться руками.
-
Красота и дыхание свежести !
Большое Спасибо, действительно словно там побывал.
-
Шива Горакхнатх джи ко адеш!
Спасибо, вспомнилось как я в детстве летом часто жил у родственников в горах Кавказа. Ночь когда засыпаешь на природе в горах кажется, что до звезд можно дотянуться руками.
Да, горы я видел разные, и Кавказские тоже. Кстати, недалеко от Ришикеша, там где-то час езды вверх, есть храм Дурги. Так, как едешь к храму, облака все больше и больше закрывают саму дорогу, т.е. облака прямо перед вами. Я такие видел в Корее, когда с Ким Ки Йонгом поднимались в горы, чтобы попрактиковать. Выкладываю фото самих достопримечательностей Ришикеша и храма Дурги Кунджи, возле Ришикеша.
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/23-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/22-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/21-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/20-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/25.jpg)
Это музей Свами Шивананды, в виде его статуй и сюжетов из его жизни:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/26-2.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/30.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/29.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/28.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/27.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/25-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/24-1.jpg)
Канеринатх, подумав о простоте местных обезьян, решил близко их сфоткать: местный потомок Ханумана не выдержал и бросился на фотоаппарат, так что Канери еле отскачил, но зато получился уникальный кадр. Обезьяна, видать, против, чтобы ее бесплатно фотографировали. :05:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/31.jpg)
Облака на дороге к Храму в горах:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/19-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/18-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/17-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/16-2.jpg)
И коли уж пошла шактийская тема, несколько фотографий Богини Дурги из ее храма в Варанаси возле Аси-гхата:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/15-2.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/14-2.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/12-4.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/11-2.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/10-2.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/13-1.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/09-2.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/08-3.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/07-3.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/06-3.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/05-3.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/04-2.jpg)
Кстати, кто был в Варанаси зимой и не был там летом, в сезон дождей, думаю, им будет интересно посмотреть, как Ганга затопляет местные гхаты, по которым уже так просто не погуляешь. Вот так выглядит Хануманг-гхат в июле, неподалеку от дома Гуруджи Ракеш Пандея:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/02-5.jpg)
На другом берегу Ганги есть также ашрамы, нам показался весьма благостным один садху в Девраха-ашраме:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/03-4.jpg)
Там есть другой Агхори-ашрам, Авадхут Бхагаван Рам, он немного отличается от того, что всем известен как Кинарам-агхори ашрам.
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/01-4.jpg)
-
Канеринатх, подумав о простоте местных обезьян, решил близко их сфоткать, местный потомок Ханумана не выдержал и бросился на фотоаппарат,
Он перепутал макак с лангурами. Макаки злые, их не стоит ни кормить, ни близко фотографировать. У макак дурной характер. А вот лангуры там благородные и спокойные, и еду берут неторопливо :05: .
-
Канеринатх, подумав о простоте местных обезьян, решил близко их сфоткать, местный потомок Ханумана не выдержал и бросился на фотоаппарат,
Он перепутал макак с лангурами. Макаки злые, их не стоит ни кормить, ни близко фотографировать. У макак дурной характер. А вот лангуры там благородные и спокойные, и еду берут неторопливо :05: .
Это была ни чем не умолимая, бесцеремонная макака, с нацистским взглядом, не способная прощать, не знающая стыда, с очень холодным и равнодушным сердцем. :016:
-
Спасибо Гуруджи за фотографии, просто супер, особенно фотографии Дурги!
-
Адеш, адеш!
Напишу и я пару строк :05:
Путешествие получилось замечательное. Настоящий парикрам :05:
Сначала я прилетел в Лакнау, где несколько дней имел возможность помедитировать в местном мандире. Помимо мурти и изображений Горакшанатха, было самадхи основателя этого места, Бабы Балакнатха. История мандира насчитывает больше ста лет и были времена, когда местное английское правительство долгое время не признавало право местных религиозных групп на самоопределение. Несмотря на это, в месте нынешнего мандира собиралось много йогинов. Натхи которые поддерживали работу ашрама, были аугхарами. Сам Баба Балакнатх джи был известным йогином-натхом и агхори, реализовал различные сиддхи и был очень уважаемым человеком, помогая обращавшимся к нему людям за помощью в плане здоровья и личных проблем. В 1925 году мандир получил статус религиозного заведения и соответствующие права. Местный махант ответил на интересующие меня вопросы, дал различные разъяснения по практике, ориентируя на естество процессов, связанных с состоянием дхъяны.
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0744.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0755.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0781.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0787.jpg)
Прихожане, посещающие мандир, любезно показали мне часть города и его достопримечательности. В свое время город был столицей, на его территории в 19 веке располагалась английская резиденция, которая сохранила черты английских привычек к порядку и сейчас, сейчас существует как парковая зона и исторический объект, индусы любят в этом месте совершать романтические прогулки :05:
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0665.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0686.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0687.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0690.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0698.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0699.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0702.jpg)
Побывал в известной мусульманской мечети
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0720.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0722.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0727.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0729.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0730.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0737.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0739.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0740.jpg)
Затем я поехал в Горакхпур, где в очередной раз посетил храм Горакшанатха, большой и красивый :05:, всегда радующий своим величием и красотой.
После чего побывал в Кушинагаре, месте самадхи Будды, очень умиротворяющее, красивое место, много там было местных буддистов. Очень отличаются от обычных индусов, как и натхи :05:
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0855.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0865.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0886.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0890.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0892.jpg)
Потом – Варанаси, милый сердцу город :05: , Шива там везде, хотя люди, любящие комфорт, кондиционированных кафе, чистые улицы и порядок, вряд ли скажут, что им нравятся такие места :05: Посетил местный агхори-ашрам, тихое и медитативное место, шмашана там не обнаружил, по всей видимости, храм модернисткий, возможно агхора там сейчас как раз –противовес ужасу грязи, беспорядка и пофигизма индусов, тоже хорошо :05: Помедитировал у Ганги, непрерывные дожди подняли уровень Ганги настолько, что известные туристам гхаты - ступени, на которых в обилии обычно сидят различные йоги, проводятся арати и погребальные церемонии, полностью скрылись под водой, людей немного.
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0896.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0900.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0906.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0914.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0920.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0924.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0925.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0937.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0939.jpg)
После был Раджастан, еще один храм натхов, в маленьком городке, возле Джайпура. Храм оказался огромным, при нем школа, где дети помимо обычных предметов, изучают санскрит. Местные студенты одновременно занимаются севой в храме, участвуют в проведении арати. По территории во множестве прогуливаются павлины. Много разных людей приезжает посетить храм из всего Раджастана. Махант известный, обычно, попасть на даршан к нему, большая удача. Нам таки удалось с ним встретиться, то количество ответов и наставлений которые он дал в течение часа впечатлило :05:. Так как наш Гуру джи,Йоги Матсьендранатх Махарадж, весьма известен в сампрадае – общение было, как всегда, насыщенным и без воды, сразу видно отношение к нему других натхов.
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0945.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0957.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0968.jpg)
Потом был Мумбай, старый и красивый город, много английских зданий 19 века, наряду с мусором и бедностью, но это вся Индия такая :05: Места есть красивые, особенно возле моря, много храмов.
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0987.jpg)
(http://i996.photobucket.com/albums/af90/sharalina/Allama2011/IMG_0988.jpg)
Затем – Насик, Триамбакешвар, Сапташринги питх, храм Шри Ананданатха, Харидвар и др…
Думаю, Лакшми джи и остальные участники путешествия тоже что-то напишут от себя, поэтому пока все :05:
-
Джай Гурудев!
Адеш всем suns
Спасибо Гуруджи и Алламанатху за интересные рассказы!
Мне тоже есть, чем поделиться. Только текста и фоток получилось немало, поэтому я их решила в отдельную статью оформить. Читайте и смотрите тут - http://ru-nathas.livejournal.com/38078.html (http://ru-nathas.livejournal.com/38078.html#cutid1)
-
Адеш!
Кстати, Горакхпур может внешне показаться довольно пустым городом, там всего одна достопримечательность – храм Горакшанатха, а сам храм приятен, скорее, когда в нем живешь и можешь прочувствовать атмосферу. В этот раз мы хорошо там провели время, даже довелось пообщаться с Адитьянатхом немного, не такой уж он и угра-йогин, как многие его окрестили, разумный, вежливый человек, способный оказывать респект. Возвращаюсь я как-то в храм из интернет-кафе, и мне вся местная охрана говорит: "Идите скорее, вас Адитьянатх зовет". Прихожу, а у него там какая-то конференция закончилась, на которой я успел побыть до этого. Адитьянатх поспрашивал, как мы устроились, все ли нормально, и потом показывает на троих европейцев, говорит, расскажи ребятам о Сампрадае и вообще о йоге. Это были чехи, у них, как выяснилось, большой интерес к Традиции, когда-то они сами практиковали и обросли учениками, хотят всю свою команду привести к Традиции, приглашали к себе. Я им рассказал о Традиции, судя по всему, им понравилось мое изложение, и они узнали много нового для себя. Рассказал им о храме в Горакхпуре и ряде других известных мест, все истории, которые с ними связаны. Посетили Аведьянатха, попили чаек (он оказал мне и моим ученикам хороший прием), правда, старенький он уже, ему под сто, при этом всем к нему приходят разные министры, полиция, известные Гуру из многих традиций. Здоровье уже слабое, но Аведьянатх все еще в работе, да и Адитьянатх как-то изменился за последние годы, его интервью и ответы на вопросы впечатляют, преемник у Аведьянатха будет подготовленный.
Посетил я Аваниша Пандея и других тантриков – моих Учителей в Горакхпуре, а заодно и Кушинагар с Алламанатхом и Канеринатхом. В Кушинагаре нам встретился какой-то англичанин, практикующий Тхераваду. Канеринатх ему рассказал о преимуществах спонтанности дзогчена. :05:
Мой шривидьевский Гуруджи из Раджастана издал много новых и интересных книг, одну в целом о садхане, о своем опыте, и там разместил мое фото (вот, есть ученик в России, Гуру Матсьендранатх, который практикует Шривидью). В книге описаны интересные истории, содержание на хинди. Вообще маршруты поездок были удалены от мегаполисов, во многие места, похоже, не ступала нога "белых людей". Одно из таких мест находилось в Махараштре, где прошла встреча с Йоги Сураджнатхом (тезка нашего Сураджнатха :05:), добраться туда нелегко, значительная часть пути возможна только на волах и пешком. Встреча получилась интересной. Мы пожили несколько дней в деревушке (вернее, это просто дом в лесу), где живет Йоги Сураджнатх, и каждый день общались на тему йогической садханы, медитации и т.д. Интересное мнение высказал Сураджнатх, что был всего один текст, принадлежащий Горакшанатху, из которого вышел ряд других текстов, а остальные труды просто его последователи ему приписали (мол, все происходит по милости Горакши). Это текст "Горакх-бани", и самая важная его часть – Горакх-сабади. Спорный вопрос, конечно, о чем мы собственно и диспутировали. Сураджнатх подарил свой большой труд, относящийся к этой теме, который нас одинаково впечатлил. Как бы там ни было, "Горакх-бани" – важный текст.
Периодически к нам с Аламанатхом приходили какие-то местные жители на поклон. Было несколько интересных вайшнавов, поклонников Джнянешвара из Варкхари-сампрадаи, отчасти связанной с Горакхнатхом.
Особенно порадовала встреча с еще одним моим Учителем, Прамодом Шармой: хороший брахман, бхакта Шивы, с реализованным опытом. Мы поговорили о теме мантр и посетили вместе с его семьей ряд мест в Дели. Все эти места – древние, их история тянется со времен Махабхараты (согласно верованиям местных). Это храм Кали, храм Ватука-бхайравы и Махакала-бхайравы. Что самое интересное, внутри храма Махакалы есть храм с мурти Горакшанатха, когда-то за храмом присматривали натхи.
Продолжение фото:
Канеринатх открывает истины дзогчена "англичанину тхеравадину" :05::
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/IMG_0885.jpg)
Мы едем с Сураджнатхом на телеге в его джунгли:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/01-5.jpg)
Дорога к Сураджнатху:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/02-6.jpg)
Беседы были долгие, потому кушали, "не отходя" от темы :05: :
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/03-5.jpg)
Прогулки по местным просторам:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/05-4.jpg)
Варкхари зашли поговорить:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/06-4.jpg)
И снова обсуждение "Горакх-бани":
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/04-3.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/07-4.jpg)
Храм и мурти Кали в Дели:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/08-4.jpg)
Мы с Алламанатхом, Прамодом Шармой и его супругой возле храма Кали:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/09-3.jpg)
Прамод Шарма с супругой и мы в храме Ватуки:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/11-3.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/10-3.jpg)
Мурти Махакалы в Калабхайрава-мандире:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/13-2.jpg)
Там же мурти Кали (как же без нее):
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/12-5.jpg)
Мурти Горакшанатха в Махакала-мандире:
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/14-3.jpg)
(http://i709.photobucket.com/albums/ww95/Nathayogini/15-3.jpg)
-
В постинге Алламанатха понравилось объявление, заснятое в Варанаси: "Астрология, гадание на Таро, рэйки, медитация и тантра-йога" :016:, а мы тут в России о традиционности паримся. :016:
Спасибо Гуруджи за фотографии, просто супер, особенно фотографии Дурги!
Мне тоже нравятся, открою про себя страшную тайну (ее можно использовать как ужаснейший компромат на Гуру Матсьендранатха :41:, не упустите шанс): я в душе шактист :05:.
Вообще, было бы неплохо когда-нибудь взять объехать все Шакти-питхи, одна беда: некоторые из них в Пакистане, Бангладеш и т.д. Кстати, недавно в Дели муслимы бомбу рванули, и почти в тот же день было землетрясение там. Нам с Алламанатхом показалось, что, может, это машина проехала грузовая или танк, а потом по ТВ подтвердили, что было землетрясение 6,6 балов.
-
Не, фотографии просто завораживают...не часто такое увидишь :05:
-
Джая Шива Горакша!
Дорогие и уважаемые, спасибо большое за рассказы и фотографии! Столько мест, столько названий - прям голова кругом идёт... Очень за вас рада suns Адеш! Адеш!
-
Дорогие и уважаемые, спасибо большое за рассказы и фотографии! Столько мест, столько названий - прям голова кругом идёт... Очень за вас рада suns Адеш! Адеш!
На самом деле, было даже поинтересней, просто мы решили адреса и имена Гуру не выкладывать, чтобы не делать людям "добра". :123: Мы за эволюцию: надо оставить людям возможность самим искать недели, месяца, годы, жизни. У нас каруна проявляется в желании людям настоящего, качественного развития :016: :46:.
-
Шри Натхаджи Гуруджи Адеш!
Вот еще один небольшой отчет с фотографиями от наших украинских гурубхаев suns
http://nathablog.com/2011/09/17/india/ (http://nathablog.com/2011/09/17/india/)