Натха-Сампрадая
Основная дискуссия => Йога в различных традициях => Тема начата: бельцов ярослав от Декабрь 06, 2012, 19:02:07
-
Всем здравствуйте :05:
Прошу поделиться Гуру-(полезна ли эта практика?) или тех кто практиковал перепросмотр глобально,у кого есть опыт в ней,кто может получил результаты?
п.с.главная моя цель- и очистка негативов,и возврат "застоявшейся"в инциндентах прошлого -энергии.
вот перед началом самостоятельной практики-на распутьи...Есть несколько вариантов исполнения.
Спасибо!
-
Прошу поделиться Гуру-(полезна ли эта практика?) или тех кто практиковал перепросмотр глобально,у кого есть опыт в ней,кто может получил результаты?
п.с.главная моя цель- и очистка негативов,и возврат "застоявшейся"в инциндентах прошлого -энергии.
вот перед началом самостоятельной практики-на распутьи...Есть несколько вариантов исполнения.
В свое время, в 90-е годы, я много изучал таких методик пересмотра прошлого опыта, и знаете, я почувствовал, что это помогает. Но эти западные психологические методы слишком разные, и в них не всегда можно найти что-то общее, что является их фундаментальной основой. Потом была поездка Индию и другие страны Востока, я понял, что их подходы немного другие: они отталкиваются от настоящего опыта и открытости новому и через это спонтанно меняют свое прошлое. Эти два пути у меня стали одной практикой – сочетания осознавания существующей жизни и того, чем являешься конкретно ты.
-
Понятно :05: Спасибо,Гуру :05:
-
А вот скажите,учитель,--- не будет ли неэтичен "перепросмотр сексуальных связей" по типу кастанедовского?То есть-я не сомневаюсь что "отстраненный перепросмотр",когда можешь спокойно понять глубоко кармические завязки/узлы каких либо негативных состояний...или даже повторяя многократно просмотр эпизода,-"обнулить"завязанный на нем заряд твоей энергии.Правда если это останется без изменения коренных причин во мне,ведущих к негативу,--то это опять повторится.Это понятно.
Но вот как быть с кастанедовским перепросмотром: "на вдохе забираете свое удовольствие от связи с секс.партнером...,на выдохе-отдаете ее удовольствие"? Особенно в последних моих партнершах я старался видеть лучшее, т.сказать "буддаприроду"а не эго? Не аннулирую ли я таким "перепросмотром" пользу несомненную свою-для партнерши?
...п.с.Составляя список всех связей(имея в уме только намерение перепросмотра в будущем, и начав с перепросмотра связей молодости где мое отношение к женщинам было пониже и эгоистичнее),- нити прошлых энергий таки потянулись.И с приходом энергии нижних центров я получил и долю грязи..
?? спасибо
-
Здравствуйте Ярослав.
А на какие вы источники опираетесь? По моему конечно самый известный и более менее доступный эзотерический источник это Кастанеда. Он очень сильно захватывает в начале, а потом человек понимает что вопросов получается больше чем ответов, и что каких то тонкостей и моментов (именно практических) маловато чтоб продолжить это дело. За Кастанедой просится какой нибудь практик достатчно серьезно разбирающийся в перепросмотре. Кастанеда брал эту инфу у магов мексики. Наверняка такое же знание имеется и в еговской традиции (они не глупее мексикнцев). Конечно стоит проштудировать и запдно-научную литературу. Ведь вопросы возникают из за нехватки информации по данной тематике.
-
А вот скажите,учитель,--- не будет ли неэтичен "перепросмотр сексуальных связей" по типу кастанедовского?То есть-я не сомневаюсь что "отстраненный перепросмотр",когда можешь спокойно понять глубоко кармические завязки/узлы каких либо негативных состояний...или даже повторяя многократно просмотр эпизода,-"обнулить"завязанный на нем заряд твоей энергии.Правда если это останется без изменения коренных причин во мне,ведущих к негативу,--то это опять повторится.Это понятно.
Но вот как быть с кастанедовским перепросмотром: "на вдохе забираете свое удовольствие от связи с секс.партнером...,на выдохе-отдаете ее удовольствие"? Особенно в последних моих партнершах я старался видеть лучшее, т.сказать "буддаприроду"а не эго? Не аннулирую ли я таким "перепросмотром" пользу несомненную свою-для партнерши?
...п.с.Составляя список всех связей(имея в уме только намерение перепросмотра в будущем, и начав с перепросмотра связей молодости где мое отношение к женщинам было пониже и эгоистичнее),- нити прошлых энергий таки потянулись.И с приходом энергии нижних центров я получил и долю грязи..
?? спасибо
Я делаю просто: формирую тот образ себя, который мне нужен, и отбрасываю все то, что мне не нужно, независимо от того, в прошлом это было, или сейчас, или еще предполагается. В тантрических садханах есть такое понятие, как санкальпа, также этому соответствуют определенные силы в виде Деват, и личное желание рассматривается как священное – да, да, именно собственное желание как священное. Меня так мой Гуру в Индии учил. Но это если описать все поверхностно, конечно, воля должна быть обоснована, а для этого надо много факторов учитывать.
Что касается практик Кастанеды. А есть ли смысл их понимать буквально, если рядом нет ни самого Кастанеды, ни его Гуру, ни каких-либо письменных источников, принадлежащих его Традиции? Для меня лично это гадание, откуда он взял эти техники. Может, у психологов, может, что-то из цигун, а может, что-то и на самом деле у шаманов Южной Америки. Мы можем только на слово ему во всем верить, конечно, есть и какая-то общая информация об учении Нагвализм. Один мой ученик из США посещал мероприятия тех, кто учился шаманизму в Южной Америке, они используют свои ритуалы и психотропные вещества, приготовленные особым образом, но, наверное, там много разных племен, где могут практиковать разные методы. В любом случае, по обрывочной информации сложно что-то говорить, я лично привык все проверять на своем опыте, чтобы сделать свой личный и полноценный вывод.
Есть масса психологических методов, где практикуется пересмотр, вот там такое есть – это 100 %. Если мы говорим о техниках восточных, конкретно о йоге или тантре, они большие и очень системные, требующие большой самоотдачи. Я так понимаю, что без самоотдачи или, скажем иначе, без стремления сильно изменить себя вряд ли произойдут какие-то чудеса. Но многое зависит и от кармы человека: кто-то очень быстро все схватывает и понимает, потому что у него были наработки в прошлом, а кому-то требуется время, и то при условии, что это будет регулярная практика. Безусловно, и в восточных системах есть методы, схожие с западной психологией, ведь многие из них это все брали из разных мистических культов. У меня немало учеников живет на Западе, и они знают, что такое работа психологов, многие техники в университетах заимствуют из йоги, дзена и т.д., просто иногда их переименовывают. Сейчас такие слова, как прана, карма, уже можно встретить в английских словарях, даже слово гуру все чаще используется при обозначении не только людей, ведущих к мокше, есть, например, "гуру в финансах", "гуру в компьютерных программах" и т.д. Запад все больше вбирает в себя реалии Индии, Востока в целом и наоборот, и это неплохо. Есть, правда, как и всегда, и проблемные стороны данного явления, но это жизнь, без них не бывает. Так вот, архетипы психологических методов вы легко встретите в тантрических и йогических школах, но, как правило, индийские школы отражают только часть того, что есть в западной психологии, как правило, ключевые моменты, и то же самое в психологии, они не содержат в себе в системном виде то, чем является тантрическая йога. В начале постинга я в общих чертах описал, что я предпочитаю делать.
-
дравствуйте Ярослав.
А на какие вы источники опираетесь? По моему конечно самый известный и более менее доступный эзотерический источник это Кастанеда. Он очень сильно захватывает в начале, а потом человек понимает что вопросов получается больше чем ответов, и что каких то тонкостей и моментов (именно практических) маловато чтоб продолжить это дело. За Кастанедой просится какой нибудь практик достатчно серьезно разбирающийся в перепросмотре. Кастанеда брал эту инфу у магов мексики. Наверняка такое же знание имеется и в еговской традиции (они не глупее мексикнцев). Конечно стоит проштудировать и запдно-научную литературу. Ведь вопросы возникают из за нехватки информации по данной тематике.
Здравствуйте,Сатья :05:
Кроме Кастанеды есть масса вариантов перепросмотра,ага.И эти варианты разнятся начиная от "фундамента" с которого считают смотреть лучше всего(это или "коллективный ум"как у саентологов или "дух толтеков"как у Кастанеды...или "вершина лучшего в твоем уме"которое цементируют нужными методами и т.д.).Соответственно,-и в этом "начале/фундаменте"ваш ум тоже будет разный "по мировоззрению". Далее- разнится перепросмотр и по целям которые хотят получить и по тому "Как"его делают..-"отстраненно"пытаясь глубже понять причины/связи/мотив...,прямо перепроживая момент/случай даже усиливая его энергией настоящего,"забирая свои световые нити/энергию"как у Кастанеды и т.д..........Люди делают даже на мой взгляд крышеедные вещи,как в новом методе "турбо-суслик",-веря автору метода запускают КУЧУ,массу автоматических программ и алгоритмов перепросмотра/поиска/выделения/перепроживания/анализа/прощения/слияния между полярными идеями.
........лично моя заинтересованность перепросмотром возникла на фоне слабых ИМХО результатов предыдущей практики---когда я сравнил видение прошлых жизней у саентологов.
-
Я делаю просто, формирую тот образ себя, который мне нужен и отбрасываю все то, что мне не нужно, независимо от того, в прошлом это было или сейчас, или еще предполагается. В тантрических садханах есть такое понятие как санкальпа, также этому соответствуют определенные силы в виде Деват, и личное желание рассматривается как священное, да, да, именно собственное желание как священное. Меня так мой Гуру в Индии учил. Но это если описать все поверхностно, конечно, воля должна быть обоснована, а для этого надо много факторов учитывать.
Понятно :05: окончательное решение надо принять самому.
-
Я делаю просто, формирую тот образ себя, который мне нужен и отбрасываю все то, что мне не нужно, независимо от того, в прошлом это было или сейчас, или еще предполагается. В тантрических садханах есть такое понятие как санкальпа, также этому соответствуют определенные силы в виде Деват, и личное желание рассматривается как священное, да, да, именно собственное желание как священное. Меня так мой Гуру в Индии учил. Но это если описать все поверхностно, конечно, воля должна быть обоснована, а для этого надо много факторов учитывать.
Спасибо :05:
-
Я делаю просто, формирую тот образ себя, который мне нужен и отбрасываю все то, что мне не нужно, независимо от того, в прошлом это было или сейчас, или еще предполагается. В тантрических садханах есть такое понятие как санкальпа, также этому соответствуют определенные силы в виде Деват, и личное желание рассматривается как священное, да, да, именно собственное желание как священное. Меня так мой Гуру в Индии учил. Но это если описать все поверхностно, конечно, воля должна быть обоснована, а для этого надо много факторов учитывать.
Понятно :05: окончательное решение надо принять самому.
Если честно, то да. :41: Смотрите, конечно, в индуизме есть понятие санскар, подсознания, бессознательного, но там есть понятие дхармы, а с ней у них ассоциируется и религия, и уклад жизни, и вообще законы мироздания, и во все это встроена практика. Мы же пересматриваем относительно чего-то, с чем-то у них ассоциируются свои стандарты. С другой стороны, дхарма не может быть высшей, если она актуальна только в Индии, значит, аналогии ее есть и в других этносах, просто сложно это искать, малоинтересное дело для большинства людей.
Если вы пересматриваете то, что хотите пересмотреть, значит, вы уже знаете что хотели бы чувствовать и видеть, конечно, сам, другие люди могут только поделиться контентом, который в той или иной традиции (если это не знание, где требуются обеты неразглашения), или же набором психологических методов. Собственно говоря, этот раздел форума и связан с практикой йоги в разных традициях, а Запад – это тоже традиция, поэтому можем обсуждать и западные психофизические методы. Я не сторонник жесточайшей критики всех этих методов, пусть новоизобретенных, но просто для удобства их рассмотрения (например, методов Кастанеды или Фрейда, Юнга, Грофа и т.д.) нужны достоверные факты о том, как они появились, какие теории лежат в их основе.
-
гуруджи ко адеш!
но просто для удобства их рассмотрения, например, Кастанеды, или Фрейда, Юнга, Грофа и т.д., нужны хорошие факты о том, как они появились, какие теории лежат в их основе.
дык, как раз все пришло с востока! Юнг - учитель Грофа, в частности об этом прямо говорит!
-
но просто для удобства их рассмотрения, например, Кастанеды, или Фрейда, Юнга, Грофа и т.д., нужны хорошие факты о том, как они появились, какие теории лежат в их основе.
дык, как раз все пришло с востока! Юнг - учитель Грофа, в частности об этом прямо говорит!
Это, ИМХО, еще и очень забавная тема. Если я скажу: "Сейчас будем исследовать свое подсознание и трансформировать либидо в творчество", недалекие люди скажут, что это речь шизотерика. Но если я скажу: "Сейчас мы будем совершать авачетана-вичару, и совершенствование вашего оджаса приведет к Кундалини-джагаран авастхе", то все скажут: "Это – настоящий Гуру, идущий верным и традиционным путем". Почитайте книги Грофа или Юнга на хинди, и это все будет мало отличаться от книг, которые в Индии сейчас пишут про йогу и медитацию.
-
Имея сиддхи девов по работе с реальностью через глаза, возможно очень даже просто не только пересмотреть свое прошлое, но и переписать его так как тебе хочеться. И не только этой жизни, а и прошедшей, если столкнулся с ее влияниями и программами.
-
Имея сиддхи девов по работе с реальностью через глаза, возможно очень даже просто не только...
Изумруд, откуда у вас такая информация?
-
Имея сиддхи девов по работе с реальностью через глаза, возможно очень даже просто не только...
Изумруд, откуда у вас такая информация?
А вот это хороший вопрос. :17:
Сталкивался с людьми, которые так работали со своим и чужим сознанием тоже.
-
Имея сиддхи девов по работе с реальностью через глаза, возможно очень даже просто не только...
Изумруд, откуда у вас такая информация?
Со слов людей выходило, что внутри человеческих глаз есть особые пространства, скорее всего 2 локи, через которые это и работает.. Некие упоминания об этом есть в текстах Упанишад, в йоге упоминаются 2 канала, которые идут к глазам из хридаи (сердца). Левый и правый глаза работают сами по себе, эти 2 пространства и их способы работы с проявленной реальностью различны. Левый глаз в аспекте Чит, правый в аспекте Сат. С третьим глазом это никак не связано. Предположительно надо иметь авешу божества, чтобы все это работало и человек осознавал. что и как происходит. Через глаза происходит излучение в пространство энергии через построение мандал и или же работа идет внутри самого глаза с забранной туда информацией. Это немного напоминает переписывание книги.. Без авешы дева это не работает, у девов есть врожденные знания как и что менять в энергетических рисунках и что конкретно надо сделать в каждый конкретный момент времени.
-
Со слов людей выходило...
В далекие советские времена мой дед слушал запрещенные тогда "Голос Америки" и "Радио Свобода" и потом рассказывал нам о гнусностях нашей Партии и Правительства. Когда его спрашивали, откуда он все это знает, он отвечал: "Мне человек сказал!"
-
Гуруджи ко Адеш!
Пожалуй, я выскажу свое видение того, в каких случаях можно раскрыть память прошлых жизней. Мы не можем что-то вспомнить даже из этой жизни, если наше сознание загружено проблемами и привязанностями к тому, что происходит в настоящий момент; если внимание приковано к одной части реальности, вы не способны видеть другие части единой реальности. Когда вы не видите всю картину целиком, вы совершаете ошибки в своих действиях, на исправление которых требуется много времени и энергии, и тогда вы лишаете себя возможности заниматься тем, что изначально для вас было актуально, последствия могут даже физически быть не самыми благоприятными. Соответственно, отречение и йога нужны всем людям, которые хотят быть успешны в этом мире, а не только тем, кто официально приняли монашество. Вот как я понимаю отречение и йогу, собственно, этому я учу моих учеников.
Как вспомнить прошлые жизни? Очень хороший ответ на этот вопрос дал Патанджали в своих "Йога-сутрах":
39. При твердости в неприятии даров [возникает] полное просветление
относительно [всех] "почему", связанных с рождением.
39. Утвердившись в неприятии подарков, йог получает воспоминание о
прошедшей жизни.
39. К отбросившему любопытство приходят знания о прошлой жизни.
Далее он еще пишет важную вещь:
39. Тот, кто утвердился в необладании собственностью, приобретает знание о том, каковы были и будут перерождения.
Т.е. от одного факта абстрагирования от проблем в настоящем вы знаете прошлые жизни, зная прошлые жизни, вы также видите и их логическое продолжение по цепочке в будущем, а зная будущее, вы можете к нему приготовиться и сделать свои действия эффективными, т.е. быть сиддхом. Вот что дает практика "разгрузки" сознания и абстрагирования.
39. Когда воздержание от жадности совершенно, приходит понимание закона перерождения.
Я бы сказал, что это как раз та причина, почему жадные люди бывают чаще всего бедными: потому что они не знают всей схемы, как работает сознание человека и как она их приводит к тому, что, например, тот, кто хочет на йоге зарабатывать большие деньги, чаще всего оказывается "рабом на галерах", теряет и деньги, и настоящую йогу, и самого себя. Но тот, кто все оставляет внутренне и искренне, тот получает все. Вот как это описал Сватмарама:
4.55. У тебя будет все и не будет ничего. Как капля в океане, ты будешь и полным, и пустым.
4.56. Не думай ни о чем-то запредельном, ни о чем-то личном. Прекрати все мысли, все внешнее и все внутреннее.
-
Гуруджи ко Адеш!
Пожалуй, я выскажу свое видение того, в каких случаях можно раскрыть память прошлых жизней. Мы не можем что-то вспомнить даже из этой жизни, если наше сознание загружено проблемами и привязанностями к тому, что происходит в настоящий момент; если внимание приковано к одной части реальности, вы не способны видеть другие части единой реальности. Когда вы не видите всю картину целиком, вы совершаете ошибки в своих действиях, на исправление которых требуется много времени и энергии, и тогда вы лишаете себя возможности заниматься тем, что изначально для вас было актуально, последствия могут даже физически быть не самыми благоприятными. Соответственно, отречение и йога нужны всем людям, которые хотят быть успешны в этом мире, а не только тем, кто официально приняли монашество. Вот как я понимаю отречение и йогу, собственно, этому я учу моих учеников.
.
Гуру как вы считаете, а животные совершают ошибки в жизни? Действуя согласно своим инстинктам , совершают ли они ошибки ? И можно ли инстинкт считать ошибкой, чем то ошибочным, чем то не правильным (например инстинкт самосохранения или сексуальный инстинкт)? Вот допустим животное в каком ни будь национальном парке защищая свою территорию напало на посетителя . В данном случае сработал инстинкт самосохранения . Что это в данном случае, ошибка, неправильное агрессивное поведение или адекватный ответ. Можно ли считать это ошибкой, и чем то неправильным , ведь просто напросто сработала какая то древняя программа, - когда покушаются на твою территорию нужно дать отпор.
-
Адеш!
Природа животного - это невежество, т.е. инертное состояние инстинктов. Но нельзя сказать, что, защищая себя и свои инстинкты, они получают плохую карму. Это их природное и обычное состояние, потому кармически они не совершают ничего сверхнегативного, они не могут перепрыгнуть законы мироздания, больше того, что для них допустимо. Живое существо, рожденное хищником, таким и должно быть, у него своя природа и место в общем мироздании. Другое дело, допустим, существо более высокого порядка поступает ниже своей природы, тогда оно деградирует и накапливает низкую для него карму. Например, человек или йог, когда теряет контроль и осознанность, то они теряют то, что им дано от природы и по их дхарме, т.е. теряют человечность, осознанность и т.д., а это - накопление более низкой кармы. Хотя есть в текстах немало историй, которые не всегда соответствуют этим законам, но это редкие исключения, тогда просто включаются другие законы.
-
Гуру но ведь в человеке на ряду с человечностью содержаться и животные качества. А наше тело включает в себя так же и животную природу , и растительную, на ряду с социальными присутствуют и чисто биологические процессы и ритмы, которые глубоко укоренились в нашем сознании и являются неотъемлимой частью.
Другое дело, допустим существо более высокого порядка поступает ниже своей природы, тогда оно деградирует и накапливает низкую для него карму. Например, человек или йог, когда теряет контроль и осознанность, то они теряют то, что им дано от природы и по их дхарме, т.е. теряют человечность, осознанность и т.д, а это накопление более низкой кармы.
А существа высокого порядка включают в себя болелее приметивные срупени эволюции? ( с помощью которых со временем и стало возможным приобретение этих самых более высоких ступеней, подразумевающих несравнимо более развитое сознание,и ряд других качеств). Исходя из индийской философии видно что развитие существ происходит как последовательное прохождение ступеней эволюции от более простого к более сложному, от более низкого к более высокому. Достигнув более высоких ступеней развития должен ли йог забывать ( отрицать) свою животную природу,не пользоваться ей. Когда йог руководствуется своими инстинктами это плохо , неправильно? Например, комуто не нравится когда посторонние расхаживают по его территории, ему гораздо спокойнее прогнать незванного гостя.
-
Sathya MahaAvatar, под контролем "низших инстинктов" я подразумеваю не их отсутствие, а то, что помимо них у этого персонажа наличествуют еще и ценности, которые на несколько порядков выше, вот о чем я говорю. Разумеется, я не говорю о том, что надо совсем избавляться от животных или растительных программ, они нам всем нужны, вопрос в том, что у вас преобладает. Если сказать очень грубо и коротко, то это можно озвучить так: "Не может йогом быть быдло".
Прежде чем стать йогом, надо стать развитым человеческим существом, чтобы преодолеть тамас, надо сначала стать человеком, который способен на себя брать огромную ответственность, где необходимо использовать интеллект, чего уж там разводить "розовые сопли", нужно иметь крайне большие амбиции. Только хорошим раджасом преодолевается тамас, а потом, когда реализуется саттва, вы приближаетесь к йоге. Но сейчас многие, кто имитируют из себя йогов, считают, что похожесть тамаса на саттву можно использовать в качестве доказательства этого другим. И говоря о саттве, мне бы хотелось правильно донести это понятие: это состояние равновесия, которое включает в себя не только все благостное и отсутствие неблагих качеств, это неверное понимание, равновесие - это то, что контролирует благостное и неблагостное. Если вы в саттве, вам, например, не избежать и насилия, но мотивация просто иная, то не всегда это тамас. Если вы свои навыки используете, чтобы защищать свое общество от его деструктивных элементов, и при этом вы с врагом поступаете так, что он, возможно, видит как агрессию, не всегда это "неблагое действие". Кто знает, если ваш враг, допустим, вас убеждает или других людей, что вы неправ и что вы обязаны под него прогнуться, навешивая на вас ярлыки самые разные, что вы - агрессор, параноик, лох, неконтролирующий чувства, но вы не слушаете и делаете так, как считаете правильным, не ведетесь на этот гипноз, то, может быть, именно такое поведение есть показатель саттвы. А если вы поддаетесь внушению, поддаетесь запугиваниям, например, или поддаетесь всяким посеянным интригам и провокациям против вас, стремлениям вас убедить в вашей неправоте, хотя сам вы логически внутри понимаете, что вы на все 100 правы, то это значит, вы потакаете своей тамогуне. Нет, саттвичный человек - это обязательно сильный человек, не меньше того.
-
Во многом согласен с вами Гуру.
Животные инстинкты я имел в виду конечно же скорее в виде амбиций, более социализированные, нежели проявления их в исконном , первобытном виде. Но что тогда получается, что самое важное в йоге это полный контроль, контроль желаний, чувств, эмоций, мыслей, ума и тд. И все чувства , эмоции ... тщательно оцениваются на правильные и не правильные, уместные и не уместные, исходя из морали, этикета, воспитания... А сам контроль зависит исключительно от моральных качеств. Не задавливаем ли мы себя в данном случае по напрасну, преследуя благие намерения. Не превращемся ли мы в кладбище задушенных желаний.
С уваженим Sathya MahaAvatar. suns
-
Всем привет :05:
Вот у меня Вконтакте есть ссылка на книгу Ричарда Вебстера"Воспоминания прошлых жизней".Там простыми методами некоторые обычные люди погружались в память и вспоминали.Только не советую саму "Группу (некоего)Джека Солнцева"...мы с ним сошлись на мнении дилетантизма и ограниченности друг друга :010:
Если вкратце,-продолжая т.сказать начатую здесь тему,-я упорно потрудился над этой целью- "вспомнить свою хотя б прошлую жизнь",-делая вот уж год-полный перепросмотр этой жизни,вытаскивая "себя того"и "отмывая"буддаметодами (редко,когда савсэм плохело :016: ,обращался к передачам ваджраяны,дзогчен не "теребил").В-основном старался использовать нейтральный способ-хорошие пожелания(надо сказать,-порядком надоедало,было и по 1,5часа в день-чтоб "вернуть блаженство"),а также -баллансовые практиким Улюпая ЦЯШГ,Хэян(все-даосы)-хулуньшенгун(все практики-идут от актуальной и используемой челом янской воды,напитывая тело равномерно),и-Усин(звуки и так).
....сделал всего 128 часов перепросмотра беря за основу-перепросмотр саенто9то есть многократный просмотр одного инциндента до...)
Итоги:
-начинал я с декабря имея из коррекций "до"- 5сессий проф.саенто одитора(по 1,5часа)в ноябре и хорроший кусок практики дзогчена Норбу с апреля по июль12го года.
-конечно постараюсь вкратце :05: Начало было "за здравие"- больше инсайтов/озарений/прозрений в глубокие причины событий/счимтуаций, и яснее спектр своих чувств/состояния.Вот сейчас- обстановочка заметно иная- теснота изза проявившихся"связей"по сыну,туман и в разы меньше как мотивация,-так и инсайты.
...за весь период из особо яркого : меньше конфликтов и многих других негативов,к осени вдруг-лучше с деньгами(чуть),освободились -что особенно радует-некоторые зависимости от карм далеко не ангельской маман.(она с удвоенным рвением взялась за старые грабли,я не переживаю вообще :05: ).Самопально помог подруге(самопальным одитингом,-с омметром,-благо есть страховки и понимание основ негативов).Пересмотрели ее депрессняки/тоски и негативы по гневу.Ощутимо-на работе,в общении-лучше :17:
Гдето так.Сам сейчас на распутье,-или -на коллективную"базу"саенто,-и -вполне реально-5-10сессий и-вот она прошлая жизнь....Но тогда цена как самостоятельного практика..в общем "уязвится самолюбие".Либо-дальше-чистить хорошо детство(а это еще сложней пересматривать чем взрослый отрезок,-ибо-вытаскиваешь себя того и становишься дитем,и идут последствия здесь во взрослом фунцикл.)
п.с.Да,испытал способ подключки к инфе и хроникам акаши от Линды Хэй,-6 заходов по 40минут в среднем,-ничего достойного внимания,увы.
Всем-удач,успехов,новых проникновений и пониманий прнироды ума,-драгоценные искатели истины!! suns
-
Бельцов Ярослав
Рекомендую вам посмотреть фильм
"Наваждение / Going Clear: Scientology and the Prison of Belief"
Думаю, он кое-что прояснит.