Натха-Сампрадая

Основная дискуссия => Йога натхов => Тема начата: लोटा बाबा от Ноябрь 26, 2008, 20:30:17

Название: Шива-свародая
Отправлено: लोटा बाबा от Ноябрь 26, 2008, 20:30:17

Адеш!
Просматривал недавно Шива-свародаю, там говорится, что с помощью нее можно достичь всего, в том числе и мокши, но тогда зачем все остальные практики, мантры, пуджи, медитации и т.п?

Название: Re: Шива-свародая
Отправлено: Yogi Matsyendranatha от Ноябрь 28, 2008, 16:58:32

Адеш!
Свара-йога тоже имеет свои уровни практики, можно это знание использовать в пуджах, но можно и отдельно, любая практика имеет свои стадии.

Название: Re: Шива-свародая
Отправлено: Yogi Matsyendranatha от Ноябрь 30, 2008, 20:48:24

Адеш!

Есть по свара-йоге вполне нормальный авторитетный текст, называется "Горакша-пурана", чуть-чуть отличается от известной всем Шива-свародаи, я бы сказал, в лучшую сторону, потому что деталей побольше. Там все эти знания увязываются с теорией пинда-брахманды. Собственно, все написано в виде диалога Горакшанатха и Аугхарнатха, тут есть много интересных моментов, Аугхарнатх - это одно из имен Джаландхарнатха. В связи с этим есть предположение, что некие разногласия в трактовке того, в каком канале луна и солнце берут свои противоречия в связи с буддийской тантрой. Как я понял, в буддизме "свародая" тоже имеет свое значение. Тем более известно, что Джаландхарнатх был еще и буддистким сиддхом. Свародая очень важная наука, неслучайно она играет большую роль как в индуистской, так и в буддийской тантре, а в хатха-йогических практиках, особенно.