Печать

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда

[Anuttara]

 Адеш !

Рискуя,быть обвиненной в паралогическом бреде ",все же позволю себе вступление,эпиграф:
"..Вот упала с неба звездочка,-да разбилась на-поровну,
   половинкой быть холодно,а вместе не след..."

Так вот,тему преображения кармы в дхарму исследовал и в области астрологии личности уважаемый не только мной -Д.Радьяр,он считал,что это возможно,при условии смены полярностей.
Это особенно касается людей ,подходящих к рубежу сорокалетнего возраста(начало транссатурнианского периода),когда в картах целого поколения планеты меняются местами по отношению к их положению в натальной карте,происходит природная смена полярностей,и,насколько
люди готовы к трансформации и отсечению всего лишнего(нецеплянию за свое эго прежде всего),-настолько эффективен этот период может пройти в плане трансформации личности и поднятию ее на уровень трансперсональный(надличностный).
Лайя-йога по сути.

В плане методологии эта тема затрагивалась отчасти в темах"Пути осознавания..." и др.
Скажем методики управления состояниями гнева и т.д.(любимых клеш) заключаются в умении резко переходить в противоположное состояние. Тоже смена полярностей...

Взять практики хатха-йоги,раджа... Одна випарита - карани чего стоит,та же смена полярностей .
Уже не говорю о бандхах,мудрах и т.д.

Как выражается Адьянатх,-что думает уважаемое собрание по этому поводу ?

[Anuttara]

  Для незнакомых с астрологией добавлю,что смена полярностей в натальной карте происходит также благодаря четкому противостоянию планет друг другу на 180 гр.
И тема Сатурна, затронутая в теме Шани-Прадошам,тоже вписывается в эту тему.

[Surajnath]

Честно говоря, лично я, ничего не понял...

[Дхарманатх]

Так вот,тему преображения кармы в дхарму исследовал и в области астрологии личности уважаемый не только мной -Д.Радьяр,он считал,что это возможно,при условии смены полярностей.
Как выражается Адьянатх,-что думает уважаемое собрание по этому поводу ?

прежде чем "раскурить" тему нужно убедится, что карма и дхарма всеми представителями собраниями понимается, если не одинаково, то хотя бы близко к друг другу. Обычно карма воспринимается как некая система мер поощрения и наказания, применяемой к живому существу. А дхарма некий глобальный духовный закон Бытия. Как свести эти дела в одну субстанцию применяемую к человеку, Радьяр похоже не объяснил

[Asitanganath]

Адеш!

Я новичек, но тоже ничо не понял :)  Как это последствия былых деяний могут быть преобразованы в эээ, мда, вот что есть Дхарма - следование Пути?

Таким образом, былые деяния становятся Путем? Нет, ну как процесс, типа кастанедовского "перепросмотра" это вполне может сойти за практику, но трансформация деяний в Путь - мне это непонятно, прошу пояснить.

[Anuttara]

 Адеш !

Все человеческое существование в данном воплощении по сути является преображением кармы в дхарму,при условии,что хоть мало-мальское осознавание себя будет присутствовать в этом воплощении.Если человек вообще задается вопросами Кто я ? Что? Для чего и почему пришел сюда ?Куда идти ?
Сама натальная карта по сути является кармическим отпечатком прошлого с возможным тем или иным потенциалом преображения в будущем.
Кармические отпечатки прошлого несутся не только на уровне "былых деяний",а имеют конкретное отражение на всех уровнях восприятия мира  человеческим существом(физическом,эфирном,астральном,метальном,каузальном,буддхиальном,атманическом) и соответственную обусловленность.Ключи в осозновании этих моментов.
Поэтому путь проработки себя,карты,при условии осознавания заключается и в таких подходах,как осознанная смена полярностей,-это может выражаться и в таких практиках,о которых писалось ранее-
к примеру,-переход от состояния гнева в диаметрально противоположное состояние,это один из возможных вариантов подхода на уровне эмоций скажем.

 

Радьяр похоже не объяснил

Дхарманатх,давайте оставим Ваш снисходительный тон мэтра,-почитайте если интересно Радьяра самостоятельно,плиз.

прежде чем "раскурить" тему нужно убедится, что карма и дхарма всеми представителями собраниями понимается, если не одинаково, то хотя бы близко к друг другу.

Вы лично сами тоже всегда следуете такому принципу ? По многим постам Вашим,я этого не увидела.ИМХО

[Anuttara]

)  

Как это последствия былых деяний могут быть преобразованы в эээ, мда, вот что есть Дхарма - следование Пути?

Очень просто !(естественно ,что не совсем) А как по Вашему, -пять клеш ,люди практикующие пытаются трансформировать в пять видов мудрости ?!!!
На эту тему писалось неоднократно.
Мы все приходим в этот мир с определенным "стартовым пакетом",своей наполненностью разными "прелестями",как в хорошем смысле,так и не в очень,зависящим от славного кармического прошлого.
Цель любого осознанного существования - это трансформация,поднятие на уровень надличностный.
В этом и есть следование "глобальному закону Бытия". :10:ИМХО

[Дхарманатх]

 Нигде в астрологических материалах не дается способ как преобразить кармические последствие в дхармические намерения. Тексты Радьяра не иключение. Все эти сказки о нужности "осознавания" слышу давно. Только один человек объяснил как это сделать. Причем личным примером  

ЗЫ: я чесно говоря не понял какой принцип Вы хотели увидеть в моих сообщениях?  

[Anuttara]

 

Нигде в астрологических материалах не дается способ как преобразить кармические последствие в дхармические намерения.

А я и не говорила о способах,дающихся в астрологических материалах.Я говорила о самой сути - идее-зерне,а способы,упайи,могут быть совершенно разные,в зависимости от того,по какому пути идет индивидум(см.посты выше и темы,о которых я упоминала,где эти способы-методы затрагивались).
Йога дает для таких преобразований достаточно много методов.На последнем семинаре в КР,Гуруджи тоже говорил об осознанной смене внутренних состояний,как методе.
А вот осознавание нам всем дается не так легко,чтобы эти методы наконец стали работать и перестали быть формальностью.

Yogi Matsyendranatha
Гуру
Коренной жителRe: Пути осознавания,трансформация и"управление"гневом,привязанностью и пр...
« Ответ #12 : Сентября 16, 2009, 03:33:19 am »   Цитировать

Адеш!
 
  Ну как же, Кама, Моха, Матсарья, Кродха - они имеют прямое отношение к тантрическим садханам, как на уровне ритуалов, где гнев увязывается с практиками 5М. Но я бы сказал, что вамачара - это путь, который имеет дело с тем, что стандартным социумом (духовным тоже) считается нечистым. С одной стороны, все, казалось бы, очень вычурно, однако это не то, что происходит бессознательно, т.е. у меня есть тенденция к гневу, и я его вытаскиваю ритуалами, божествами на какой-то сверх-уровень. И наоборот, когда ты чувствуешь явную склонность к тишине и покою, ты себя допроверяешь гневом. Где-то у всех так называемых духовно практикующих могут оставаться скрытые слабости, отсюда и вама-марга считается тем, что имеет дело со скрытым, в первую очередь для самого садхаки. Такая практика вырывает сам корень, она не ориентирована на то, что уже из корня проросло. Проросшим занимается дакшиначара, дабы упростить работу в каулической садхане. Если эго внешне сильно обросло, то до корня сознанию тяжело будет добраться.  
  Между прочим, агхори - это очень умиротворенные люди, при всем том, что, казалось бы, они почитают гневные аспекты Бога, и наоборот, к примеру, вайшнавы дико пляшут, катаются по земле в экстазе, подобно сумасшедшим, но поклоняются благостным Божествам.  
   Если у вас есть склонность к гневу, то натховский подход - это ульта (обратность): нужно компенсировать это состояние чем-то благостным.Если вы совсем до безобразия благостны, то надо сей "непорядок откорректировать" , чем-то очень "нехорошим" . Ну, и так в принципе устроен мир, натховская практика не есть нечто искусственное. Например, как только вы становитесь, казалось бы, набожными, светлыми, умными, и привязаны к этому - жизнь вам подводит материалистов, полный мрачняк, крайне тупых персонажей. Если вы необразованны, к вам тянутся все те, кто гордится своим интеллектом на вашем фоне. Когда для вас все это станет индифферентным, тогда вы придете к самарасатве. Умные, глупые, уроды, красивые, нужные, ненужные - не заменят вам той свободы, которую вы познали, и которая за пределами всех этих грез. Йогин оставляет как негативное, так и позитивное, поэтому методы он может в разное время использовать совершенно разные, однако все они предназначены для того, чтобы прийти к ровному состоянию.

http://forum.dharmanathi.ru/index.php/topic,912.0.html

[Anuttara]

И еще по этому пункту
 

Нигде в астрологических материалах не дается способ как преобразить кармические последствие в дхармические намерения.

Да,Вы правы - способов астрология практически не дает,зато- астрология дает возможность самопознания,а не сбегания в кусты от себя любимых и желание избегнуть судьбы,так и не встретившись с самими собой - лицом к лицу.
Глубокое изучение натальной карты дает шанс осознавания себя такими , какие есть -на здесь и сейчас,как бы Вы не называли осознавание - сказками, а также возможность - увидеть и вскрыть все свои "гнойники",и,наряду с этим увидеть заложенный потенциал духовного преображения и в каком направлении лучше двигаться,т.к. понимаеете,-готовых рецептов для всех не существует.
А о способах - одних из..-уже пыталась говорить выше.

[Asitanganath]

Адеш!
Джай Гурудев.
Са према намаскара

Объясните пожалуйста по-простому, что во что преобразовывается?
Не "как" а что во что?  ТОлько простымси словами

[partizan]

способов астрология практически не дает,зато- астрология дает возможность самопознания

Адеш!
 Трудно не согласиться с высказыванием Ануттары. Признание факта существования в нашем сознании омрачений-несомненно шаг мужественный,но этого явно недостаточно для их устранения.
А присутствие клеш чрезвычайно затрудняет возникновение и развитие различающей мудрости,с помощью которой происходит точное "узнавание" несовершенств ума. Поэтому,на мой субъективный взгляд,мы должны максимально использовать все,что может каким-то образом помочь в преображении нашего сознания,стремясь к предельной широте восприятия. И астрология вполне может служить информационной базой для самоисследования и анализа. Естественно,
при выборе источника нужно полагаться на авторитетное свидетельство

[Anuttara]

Объясните пожалуйста по-простому, что во что преобразовывается?
Не "как" а что во что?  ТОлько простымси словами

Кармическое видение,омраченное клешами(гнев,гордость,зависть,привязанность,инертность-неведение) -в свет ясной мудрости,не знаю уж как проще.
А исходя из личной карты ,- акценты на клешиках у каждого будут разные
Планеты в определенном возрасте индивида выстраиваются так,что создают определенные напряжения(часто довольно тяжелые,если кармическая отягощенность присутствует),что однако, способствует трансформации,при условии желания подняться над своей личностью.
Выход за пределы ахамкары - эго ,(нецепляние за него,т.к. писал Гуруджи в посте.ссылка выше,-цель методов-прийти к ровному состоянию,а "равновесие- это нецепляние")его растворение(ЭГО),можно сказать ,что практики Лайя-йоги тоже ведут к этому.
Название темы тоже об этом.
Несколько выше я тоже писала об этом.
Вот еще тема у Сураджа поднималась,на которую он давал ссылки ранее(в свете практик ваджраяны)
http://clearlight.borda.ru/?1-0-0-00000425-000-0-0-1244528614

Здесь же тема трансформации(преобразования ),рассматривается под другим углом. В плане методологии,как способа смены полярностей(осознанного).
Это возможно,при условии самопознания,смотрения в себя,изучения своих субличностей-энергий,практике контроля над ними,а не их управления нами.
А если человеку и так хорошо("нас и тут неплохо кормят"),
и,- есть лишь желание раскармливать свое эго,пусть сусально-благовонное,то эта тема такому человеку явно не нужна.
Кстати сказать, практика большинства астрологов показывает,что чем благостнее и гармоничней карта
человека,тем больше желания и искушений - "поспать " в этой жизни на лаврах,раскормить свое эго...
Разумеется это не про всех.
А благая карма,знаете- это как кредит в банке,- промотаешь в этом воплощении все..и,-"умрешь начнешь опять."..

Re: Преобразование КАРМЫ в ДХАРМУ
« Ответ #6 : Октября 29, 2009, 02:37:51 pm »   Цитировать Изменить Удалить

)  
Цитировать
Как это последствия былых деяний могут быть преобразованы в эээ, мда, вот что есть Дхарма - следование Пути?

Очень просто !(естественно ,что не совсем)  А как по Вашему, -пять клеш ,люди практикующие пытаются трансформировать в пять видов мудрости ?!!!

Цель любого осознанного существования - это трансформация,поднятие на уровень надличностный.
В этом и есть следование "глобальному закону Бытия". ИМХО

[Anuttara]

Нигде в астрологических материалах не дается способ как преобразить кармические последствие в дхармические намерения. Тексты Радьяра не иключение.

Ну и все же это не совсем так. Радьяр явно продекларировал принцип метода преобразования как такового - смена полярностей.
Я об этом,а уж методы сами и способы могут быть разные,как уже и писала об этом.

[Lakshminath]

Адеш!

А что, собственно, предлагается обсудить? Методы трансформации? Так мы и так на этом форуме их все время обсуждаем, да по сути ведь правильная садхана как раз и "преобразует карму в дхарму". Служение истинному Гуру, выполнение его наставлений очищает и раскрывает свет ясной мудрости.

Или же речь здесь идет именно методе "смены полярностей"?

Кстати, о благой карме. Мне кажется, если человек почувствовал интерес к духовной трансформации, к йоге, если он находит в себе силы работать в этом направлении, то это уже благая карма с определенной точки зрения. Ведь многим людям вообще такие мысли в голову не приходят никогда - живут себе в "горе и радости" и ничего, вроде как довольны.