Печать

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда

[Антари]

Хм, а с другой стороны, медитирует практикующий ведь в асане. В шавасане, ваджрасане, сукхасане, сиддхасане или падмасане. И дышит медленно, глубоко и ровно. Так что получается, что асана, пранаяма и медитация неразделимы.
P.S. Простите, что написал столько. Иногда читаешь о йоге, и осознаёшь то, чему раньше не придавал значение.

[Sathya MahaAvatar]

Получается, что можно заниматься йогой, освоив лишь несколько асан?

Конечно. Многие так и делают. Даже несколько асан несомненно принесут огромную пользу. Большенство не делает и этого.

[Yogi Matsyendranatha]

Может ли сама по себе только медитация привести к положительным результатам? Например как раджа йог добивается правильного дыхания путем упорядочивания разума и наоборот хатха йог добивается того же результата путем пранаямы. Или требуется системный подход?

Да, если хороший опыт в практике, то одна медитация может неплохо работать. Кто-то просто хатха-йогу использует для влияния на опыт раджа-йоги, или кто-то использует внешние ритуалы – это разные вспомогательные элементы для внутренней чистоты.

[VLAD]

Да, если хороший опыт в практике, то одна медитация может неплохо работать. Кто-то просто хатха-йогу использует для влияния на опыт раджа-йоги, или кто-то использует внешние ритуалы – это разные вспомогательные элементы для внутренней чистоты.

А возможно ли приобретение данного опыта в результате самостоятельных занятий?

[Yogi Matsyendranatha]

Да, если хороший опыт в практике, то одна медитация может неплохо работать. Кто-то просто хатха-йогу использует для влияния на опыт раджа-йоги, или кто-то использует внешние ритуалы – это разные вспомогательные элементы для внутренней чистоты.

А возможно ли приобретение данного опыта в результате самостоятельных занятий?

Да, важнее личного опыта нет ничего. А Гуру, Традиция и тексты дают ключевую коррекцию, сферу для развития и общие ориентиры.

[VLAD]

Можно подробнее как именно медитировать на пустоту и свет? Или есть какая годная литература на эту тему? 

[Yogi Matsyendranatha]

Можно подробнее как именно медитировать на пустоту и свет? Или есть какая годная литература на эту тему?  

На свет, самое простое – начать с тратаки на свечу, потом представить пламя внутри чакр и пройтись вдоль сушумны, а потом медитировать на то, как пламя идет в сахасрару и там расширяется в пространство, повсюду.

А пустоту лучше всего почувствовать через пранаяму, так как прана связана с акашей: расширяются возможности энергии в теле и появляется ощущение, что тело как бы исчезает и ты становишься пространством энергии. Если коротко.

[VLAD]

От 20 минут, сидения в полу-падмасане затекают ноги, если это делать каждый день то вполне можно нанести здоровью вред, от знакомого слышал что медитация в падмасане требует особой регуляции энергии, что решает проблему с затекшими ногами действительно ли это так?   

[Yogi Matsyendranatha]

От 20 минут, сидения в полу-падмасане затекают ноги, если это делать каждый день то вполне можно нанести здоровью вред,    

А в чем состоит вред? Я просто видел многих, кто способен сидеть достаточно долго в полу-падмасане, и вроде как нормально живут. Просто "нанести здоровью вред" – звучит как-то крайне обреченно, так же можно и всех начинающих распугать. 

[VLAD]

омертвение тканей организма

[Viveknath]

йог должен быть бдителен: при первых признаках гангрены следует выходить из полулотоса, при пролежнях — чаще менять сторону

[Yogi Matsyendranatha]

омертвение тканей организма

С точки зрения Традиции Натхов телесность и духовность нераздельно связаны, поэтому я обычно использую слово "психофизика". Просто надо слушать свое тело и его возможности, они у каждого разные: кто-то часами способен сидеть – и ничего, а кому-то на данном этапе и 20 минут трагедия. Ну, раз вам состояние тела подсказывает, что тяжело, то значит нади и, следовательно, психика тоже нуждается в короткой медитации и вам не дано сидеть и практиковать дхьяну более чем 20 мин. Можно еще, как верно заметил уважаемый Вивекнатх, менять ноги, немного размять их, и если это может немного продлить время – то хорошо, но специально высиживать часы дхьяны (созерцания), если тяжело, не надо. Вы сами почувствуете, что и сколько вашему телу надо, и сердцу, и уму – ахимса, ахимса и еще раз ахимса!