И другое... > Двайта
А Вы что думаете о подобной «духовности»?
Alakh:
Адеш!
Не так давно узнал, на первый взгляд, весьма необычную историю. В Варанаси «садху» из храма джуна-акхара изнасиловали иностранку, добавив ей в чай каких-то таблеток, так что она потеряла сознание. Сие действие продолжалось три дня, более того, «махант» этого храма был в курсе. Они предлагали ее всем кто желал переспать с иностранкой, выменивая на чарас. Это длилось до тех пор, пока туда не забрел какой-то садху и не сообщил об этом в полицию. Этот случай был описан в местной газете. Если не ошибаюсь, это место находится где-то возле Кедар-гхата.
Другую историю мне рассказала одна знакомая - иностранца до смерти избили палками за то, что он засмотрелся на местную девушку. Это расценили как приставание. После чего, когда он был уже мертвый, его повесили на дереве, удавкой послужило сари этой девушки. Когда стали выяснять причину почему они его повесили, ответ был таков: "что бы подумали что он покончил жизнь самоубийством", хотя на его теле почти не было живого места. Я конечно не знаю, может быть кому-то не понравится, что все эти истории я описал тут, а кто-то подумает, что это чисто мое восприятие этой «распрекрасной и духовной страны».
Хотелось бы послушать мнение всех остальных относительно Индии, ее «духовности», вообще относительно индусов. Честно говоря, меня эта история в Варанаси крайне удивила, эти люди, которые казалось бы носят шафрановую одежду и которых почитают как святых.
syndari:
Намастэ!А чему вы удивляетесь ведь это их обычаи и свои действия по поводу иностранцев как с ними поступать,как к ним относится это их право,они же на своей территории,а вы пришелец да еще с постулатами .Вы очевидно не слышали про культ душителей которые подносили богини Кали людей с помощью того же шафранного шарфа.Они очень набожние и фанатичны.И в каких то вопросах фанатизма и деяний нам еще поучится.А женщины они всегда дорогие во всех культурах и являются для кого то трофеем.Возможно этот жрец и оказал милость барышне что-то познать но цена познания была вот такой.Уважайте традиции и культуру других и тогда вас не будут шокировать такие открытия.
Alakh:
Вот уж не знаю Сундари, как такое можно уважать и какая это традиция, я сильно сомневаюсь что в правилах их саньясы есть такие предписания. Душители о которых Вы говорите были конкретной сектой, а это все таки орден Шанкары и там был не один жрец, а много "садху" которые все в этом участвовали. Хотя не знаю может быть у той барышни, действительно мозгов нет и она сама с ними флиртовала, но в любом случаи это ничего не меняет, так как они "саньяси" если конечно их таковыми можно называть.
Yogi Matsyendranatha:
Адеш!
Дело в том, что большая часть этих садху получают санньясу не для духовной практики, многие рождаются в семьях проституток. А саньяса помогает им в «люди» выбиться, но от этого мало что меняется. 85% санньяси в Индии - это просто криминальный народ, санньса в указанных вами религиозных структурах получается очень легко. Вот у натхов сложнее, даже просто в техническом плане, поэтому подобные вещи вы вряд ли встретите. Я всегда говорил своим ученикам, что в Индии, особенно в местах скопления туристов, тусуется много криминальных садху, например, санньяси никогда не станут там ходить собирать бакшиш, все что им нужно это только еда. Ее можно собрать в течение минуты. Они могут всегда останавливаться в храмах и переночевать там, садху не нужно платить за билет в поезде. Многие мои ученики сами могли видеть, что в нетуристических местах никто не ходит и не просит деньги. Если это крупные храмы, которые нуждаются в деньгах, туда люди приносят деньги сами или если санньяси занимается правачаной - тоже самое.
В Индии принято перед получением санньясы пожить как ванапрастха и пройти соответствующую подготовку. Многие любители тантры критикуют систему варнашрама, но на самом деле она очень правильная. А если в санньясу лезут те, кто не готов, то вот к таким последствиям все это и приводит. Если вы посмотрите индийское ТВ, то там чуть ли ни каждый день показывают самые разные случаи про всяких «садху», например, что тантрик принес в жертву Кали своих детей и т.п. История знает случаи, когда на Кумбха-меле именно упомянутые Вами ордена нагов устраивали массовые побоища. Поэтому там постоянно полиция всех распределяет, чтобы одна религиозная группа была в одном месте, другая в другом. Вообще в Индии, как и в России, никому доверять нельзя, нужно быть осторожным и тысячу раз все перепроверять, не брать «угощений» в поездах, не оставлять там вещей без присмотра. Прежде чем верить словам индуса, не мешает переспросить еще человек 7-10. Лично меня Индия научила не верить в дешевую дружбу, которую там на каждом углу предлагают. В свое время у меня был один Учитель, который мне очень мрачно описывал Индию и вообще все человеческие отношения в этом мире, я ценность его слов смог понять только по истечении нескольких лет. На самом деле, если быть осторожным с человеческими существами, то не все мрачно будет, осторожность никому никогда не помешает. В Индии идеальный вариант - никогда не планировать, должно быть намерение с отрешенным разумом, но не желания и мысли. Особенно не рекомендую следовать советам русских, которые являются последователями всяких неортодоксальных Учителей в Индии, знаю немало случаев. Они всегда ссылаются на то, что мол они садху не по парампаре, а по самой своей сути, но это очередные сектанские крючки. Оптимальный вариант искать глав крупных духовных орденов, у которых уже есть большая материальная реализация и нет материальных интересов. В ином случае вам придеться столкнуться, вместо духовности, с корыстными существами, от которых можно ждать чего угодно. Может быть это звучит слишком жестко и кому-то может показаться предвзятым, но ничего не поделаешь - это жизнь, поверьте моему большому опыту, не ошибетесь.
लोटा बाबा:
Да, очень точно всё описано, именно так дело в Индии и обстоит. Как тут не поверить тому же Сиду, скептически настроенному по отношению многих Индийских школ и сект. В крупных духовных орденах правда другая проблема, там к главам этих традиций трудно пробиться в ученики. Ученичество в Индии с легкость получить в развивающихся неортодоксальных сектах или формально ортодоксальных заинтересованных в пополнении количества последователей. А патриархам то крупных аутентичных учений многое "до лампочки", это не вопрос торговли. Я когда до хотел один попасть к Аведьянатху, меня не пустили даже внутрь здания где он находится, а в мандире больше чем на три дня нельзя остановится и то, остановится могут только садху.
Навигация
Перейти к полной версии