Джайя Гурудев!
способность понимать других - это своего рода форма самопожертвования. Как ни странно, у образованных людей это иногда отсутствует напрочь по причине огромного эго.
Недавно был инсайт на тему того, что нас приучают с детства быть и ощущать себя "объектом" (обращаясь с нами как с объектами, которые не имеют право самостоятельно принимать решение, выбирать, иметь свои чувства и желания) и прививают такое же отношение к окружающим.
И совсем другое восприятие себя и мира получается, когда вытаскиваешь себя на уровень виденья и в себе, и в других субъектов, живых и свободных выбирать (пусть и находящихся под влияниями омрачений).
Тотальный субъективизм вполне йогичен. Просто с объективизмом все обоюдно бывает, люди себя сами делают объектами (дают на это согласие), может, сами того не замечая, а потом под себя других опускают в объективность. Ну и еще, быть полностью субъектом многим не привычно, так как требуется хорошая отрешенность, мудрость, саттвичность (как минимум), собственно, этому натхи и учат, если ужать множество описаний доктрин, практик, подходов, уровней, то можно все свести к трансцендентному субъективизму. Главное при этом его отличать от обусловленного эго, по сути, это совсем противоположные категории. Может быть, многие заблуждения людей из того и возникают, что они путают одно с другим.
