И другое... > Разное
Практика и семья
Ekaterina P.:
Намасте всем участникам форума. Скажите, пожалуйста, служение близким (супруг, дети, родители), выполнение домашних, профессиональных обязанностей может ли стать путём постепенного раскрытия своего Истинного Я?
Как понять, что ты идешь в верном направлении и не начинаешь уходить то в псевдодуховность, убегая от своих обязанностей перед другими, то в материальное, сохраняя лишь иллюзию практики?
Правильно ли я понимаю, что неразделение материального и духовного и есть творчество жить?
Буду благодарна за помощь в поиске ответов на эти вопросы.
Nastasya:
Намасте! Мне кажется, некоторая честность с собой может дать понять убегаешь от обязанностей или нет. Но тут надо не погрузиться в чувство вины или еще какое-то чувство, которое только ограничивает и не дает прислушаться к себе.
Иногда все очень просто оказывается. Ведь можно просто устать (и на самом деле не убежать от обязанностей хочется, а банально отдохнуть, переключиться), тогда может оказаться достаточным посмотреть хороший фильм или побыть на природе. Как в том анекдоте, про счастливую маму.
Если замечаешь что практика иллюзорна, то это же уже осознанность :05:, значит, можно сесть и помедитировать на практику, на вечное и глубокое, на себя такого..
Ekaterina P.:
Спасибо большое за слова поддержки! Анекдот - чудесный и очень мудрый).
И да, вы правы, иногда достаточно устроить отдых или хотя бы переключиться на что-то другое, что приносит радость.
Yogi Matsyendranatha:
Если честно, я не видел в шастрах рекомендации убегать из семьи, наоборот, забота о семье, служение ей – это форма ягьи. Просто большинство людей не интересовались глубоко этой темой, также не все достаточно развиты духовно, чтобы почитать свою супругу или супруга и жить так, чтобы это не мешало им развиваться в социуме, в области знаний и т.д. Даже если человек принимает потом санньясу, у него есть выбор, он может принять тантрическую санньясу, и тогда ему не обязательно оставлять жену, или же может стандартную. Даже у натхов есть выбор, так не только в Непале, в Индии тоже много и аугхаров, и даршани, кто живет семейной жизнью. В последний раз у меня был долгий разговор с Гуруджи Митхилешнатхом на эту тему, который, кстати, начал не я. Он сам мне сказал, что в Индии большинство натхов знают, что у иностранцев, в принципе, нет такой системы санньясы, как в Индии, потому все давно уже приняли такой вариант, что на Западе, независимо от дикш, они могут жить как грихастхи. Но, конечно, это дело выбора, и тут каждый может поступить, как сочтет нужным: если кому-то хочется быть подольше и подальше от раздражителей, он может жить и один, тут тоже никто никому не мешает. Но и семейная жизнь вполне совместима с духовной практикой.
Ekaterina P.:
Благодарю вас за ответ.
Навигация
Перейти к полной версии