Основная дискуссия > Йога натхов
Натха-йога для новичка.
Yogi Matsyendranatha:
Лакшми уже кое-что ответилa, немного добавлю от себя.
--- Цитировать ---Все это (снана, йога-крии (асана, пранаяма, дхьяна), джапа и пуджа) надо выполнять только утром или еще вечером? И именно в этом порядке?
--- Конец цитаты ---
Если Вы начинающий, то в таком. В Индии садху обычно начинают день с джапы и пуджи, потом - йога. Но у садху йога в основном медитативного характера, поэтому она идет хорошo после пудж. А вот если Вы много практикуете асан и пуджу простую, то сначалa выполняйте асаны как подготовку. Знаете, я общался со многими Гуру на эту тему, разные есть подходы, но если все суммировать, то будет примерно то, о чем я написал. Многие йогины делают асаны, те, которые подходят для состояния их тела. Можно делать не много по количеству, но выбрать лично для вас эффективные. Снану пeред пуджей надо всегда делать. Обычно перед садханой почитается Ваш Гуру, потом - Горакшанатх и другие Деваты. Если у Вас сейчас Гуру нет, то почитайте Гуру Горакнатха.
Nico:
Спасибо за разъяснение.
У меня еще возник вопрос относительно шамбхави-пуджи.
Когда руки находятся на земле тыльными сторонами, что означает касание большими пальцами поочередно каждого пальца на обеих руках?
И почему эта пуджа проводится именно в упадешасане?
Yogi Matsyendranatha:
--- Цитировать ---Спасибо за разъяснение.
У меня еще возник вопрос относительно шамбхави-пуджи.
Когда руки находятся на земле тыльными сторонами, что означает касание большими пальцами поочередно каждого пальца на обеих руках?
И почему эта пуджа проводится именно в упадешасане?
--- Конец цитаты ---
Большой палец ладони символизирует брахмакашу, когда вы касаетесь большим пальцем остальных, то вы соединяете брахмана, дживу и три гуны в одно целое. Также пять пальцев руки - это символы пяти элементов и пяти танматр, Пракрити и Пуруши. Вы их объединяете символически. Положение упадешасана активизирует четыре нижние чакры, а когда вы делаете поклон, то тем самым активизируете еще три верхние. В текстах натхов, да и вообще во многих тантрических, часто встречается упоминание о том, что в акаша-чакре (сахасраре) нужно созерцать стопы Гуру. Смысл в том, что Гуру - это вся вселенная брахманда, когда Кундалини восходит в акаша-чакру, вы раскрываете свое сознание к брахманде и учитесь также познавать мироздание посредством Гуру. Шамбхави-пуджа очень важна в Традиции натхов, так как она задает правильное направление в йогической садхане.
Когда обе руки находятся на земле - это ритуал для посвященных просто в мантру; аугхары поднимают правую руку вверх с нади, а даршани в ритуале касаются стоп Гуру и потом - своих кундал, так как в кундалах две полярности Вселенной.
На сайте nathi.ru в разделе мантр - выложены некоторые мантры для диначары: снана-мантра, мантра на ладони, мантра почитания Божеств и дхарти-мантра (почитание Богини земли), все они читаются утром перед практикой.
Nico:
Спасибо, а эти мантры желательно произносить в уме или шепотом?
Виктор:
Гуруджи ко Адеш!
На сайте nathi.ru приводится мантра на ладони, после чего ладони следует растереть до ощущения жара (тепла), и промассировать ими лицо. Скажите пожалуйста, массаж лица может быть совершенно произвольным, или же, все же должен проводиться, согласно некоей определенной схеме?
Навигация
Перейти к полной версии