Печать

Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда

[Виктор]

Гуруджи ко Адеш!

Ad Anuttara

Адеш!

Уважаемая Anuttara!

Большое спасибо!

С уважением, Виктор.

[partizan]

Да,очень интересно-спасибо,Ануттара! Вне сомнения,шаманская духовная культура наиболее близка к архетипическому сознанию и описание изложенной выше техники-красноречивое тому подтверждение. Но здесь прямо рвется из клетки одна очень интересная проблема,касающаяся внутренних глубинных энергий(Ида-Пингала-Сушумна). Не могло ли так произойти,что мощные,динамичные,фундаментальные архетипы,связанные с направлениями Пространства и Осью Мира(правый,левый и срединный),были превращены в некие,пусть и энергетические, "объекты" с явно урезанным диапазоном качеств,но зато идеально подходящим к формату индивидуального несовершенного сознания? Может,энергии,о которых так привычно говорят(и ощущают!),являются более состояниями-именно тем,что выводит за пределы обусловленного эго-мирка,а не трубочками,по которым течет некое подобие электрического тока вперемешку с мыслями и образами?
Спасибо всем 

[Asitanganath]

Адеш!
Джайя Гуру Йоги Матсиендранатх Махарадж!

@Аннутара
Спасибо большое

[Anuttara]

    Адеш !
 
  Всем спасибо за участие в теме ! Тут еще Виранатха в теме "Шесть йог Наропы",давал хорошую ссылку на книгуГармаЧ.Чанги"Учения тибетской йоги",там есть наставления по йоге сна.Понятно,что это для людей со специальными посвящениями и определенным уровнем в практике.Просто,для ознакомления,кому интересно.
http://first-principle.narod.ru/books/Uchenija_tibetskoj_yogi.htmhttp://

[Катя]

В практике цигун,например, передача дикш и сокровенных методов посредством сновидений-очень актуальная и культивируемая идея. И,к сожалению,дело доходит до откровенной паранои-чуть ли не к каждому второму во сне являются великие мастера,дающие наставления. Особенно этому подвержены последователи школы Чжун-юань.
Основная сложность этого явления,по всей видимости, заключается в искусстве различения истинного получения знания-опыта и параноидальных состояний ума. Конечно,наличие Гуру решает подобные проблемы,но более распространенная ситуация-как раз отсутствие такового,что сильно усложняет правильную трактовку тех или иных явлений в нашем сознании

partizan, написали прямо в точку    Такоя откровенная паранойя среди практикующих цигун действительно очень частое явление, особенно среди последователей указанной Вами школы и это очень печальное зрелище, потому что такие люди уже не способны услышать никого и ничего. Их стойкость в этом состоянии иногда поражает.

[Виранатха]

Эта стойкость чем-то они аргументируют, или просто стойкие? А то в России вообще много "стойких" не привыкших вообще объяснять почему они так считают. Меня еще и такая ситуация поражает.

[Катя]

Но здесь прямо рвется из клетки одна очень интересная проблема,касающаяся внутренних глубинных энергий(Ида-Пингала-Сушумна). Не могло ли так произойти,что мощные,динамичные,фундаментальные архетипы,связанные с направлениями Пространства и Осью Мира(правый,левый и срединный),

  partizan Вы так удачно упомянули фразу Ось Мира, что прямо не могу сдержаться    А ведь в Даосской традиции алхимическое название срединного центрального канала "Великая Небесная Ось", а по сторонам от него есть "Ось Небесного Света" и "Истинная Небесная Ось".

были превращены в некие,пусть и энергетические, "объекты" с явно урезанным диапазоном качеств,но зато идеально подходящим к формату индивидуального несовершенного сознания? Может,энергии,о которых так привычно говорят(и ощущают!),являются более состояниями-именно тем,что выводит за пределы обусловленного эго-мирка,а не трубочками,по которым течет некое подобие электрического тока вперемешку с мыслями и образами?
Спасибо всем 

    Поддерживая это, что прямо нету слов    В даосизме есть алхимические каналы, которые считаются не только энергетическими, но и духовными, а работа с ними как раз и "выводит за пределы обусловленного эго-мирка".

[Катя]

Эта стойкость чем-то они аргументируют, или просто стойкие? А то в России вообще много "стойких" не привыкших вообще объяснять почему они так считают. Меня еще и такая ситуация поражает.

Да, это и меня поражает    а чем там аргументировать, просто говорят, что к ним в медитации пришел Будда, Лао-Цзы или кто-то еще потому что они такие продвинутые и уникальные.

[लोटा बाबा]

Катя, все верно говорите. Вся ведь проблема любых преподавателей восточных систем на территории постсоветского и западного пространств в том, что многие из них не учились ни у кого из реальных мастеров и носителей традиции. Наизобретают, надергуют поверхностной информации из разных пусть и полутрадиционных школ, но тем не менее, довольно попсовой информации, после чего от из "навороченной каши" начинаются споры - чья каша лучше и правильней, а чья хуже. Но одна каша в виде того или иного новодела не может быть лучше другой подобной, особенно если ее никто не корректирует из тех, кто имеет отношение к чему-то реальному. Вот отсюда и столько массовой путаницы, кто-то просто копается в луже новоизобретений, а к кому-то "явился Будда", "Лаоцзы", или кто-то учился у "гуру, ушедших в радужном теле". Очень мало людей, кто по настоящему много учился и реализованных мастеров крупных и аутентичных направлений, и кто может дать предельно эффективные работающие правильные техники, и это самая главная, на мой взгляд, проблема.

[Anuttara]

     Адеш !

Может,энергии,о которых так привычно говорят(и ощущают!),являются более состояниями-именно тем,что выводит за пределы обусловленного эго-мирка,а не трубочками,по которым течет некое подобие электрического тока вперемешку с мыслями и образами?

    Да,"трубочки,по которым течет..",-если ограничивается лишь этим,то потребительство неминуемо,уже не помню где точно,-Сурадж приводил определение этих состояний,как "духовный материализм"(цитатаЧ.Трунгпа).

[Anuttara]

         Адеш !

   Вопрос к Алику.На форуме Сураджа по теме "Странные состояния во время сна",давалась ссылка на книгу Чокьи Нима Ринпоче "Путеводитель по Жизни и Смерти" и что интересно,в переводе Б.Гребенщикова,да, известно всем,что он в традиции,но не знала,что есть его переводы.
Хотелось бы услышать Ваше мнение и других буддистов по поводу уровня переводов БГ.
   Скажу откровенно,для меня это явилось приятной новостью.Но я в данной традиции пока что достаточно дремучая,поэтому хотелось бы услышать безличностное мнение людей практикующих.

[लोटा बाबा]

Адеш!
Я слышал товарищ БГ даже где-то посвятился, случаем не в курсе где?

[Anuttara]

    Адеш,Leta Baba !

БГ уже не один десяток лет в Ваджраяне,и,насколько мне известно у него достаточно высокие посвящения.

[partizan]

Трудно,конечно,профессионально оценивать уровень перевода Бориса Борисовича,но "Путеводитель.." читается очень душевно. Да и потом
перевод-то делался не с тибетского,а наоборот-с английского ,коим БГ владеет с младых ногтей и в совершенстве.
Как-то читал его перевод уже не помню какой упанишады-очень адекватный текст

[Anuttara]

            Спасибо,Партизан !
 Ваше мнение мне тоже хотелось услышать !