Пожалуйста, войдите или зарегистрируйтесь.
1 час 1 день 1 неделя 1 месяц Навсегда

Вы, случаем, не знаете, где можно найти более-менее официальные данные J2000? Без отсылок к НАСА, там всё равно вроде бы нельзя получить нужные данные на Солнце и Луну.

Увы нет, не задавался этим вопросом. Но индийцы, раз посадили на Луну свой модуль, то может разработали что-то свое (надеюсь).

Может там как раз играют роль погрешности и всякие игры с календарём, совершавшиеся с тех времён (добавления/вычитания дней), и 11 декабря это и есть картина 18 февраля -3102 года? И ещё год где-то там добавился по недоразумению (по аналогии с тем, как у Винайи Джи 1 год потерялся).

Ну с 1 годом я так думаю, что дело в нулевом годе, его нет, поэтому (считая в обратном порядке) после 1г н.э. будет -1 год.

У меня вот произошёл небольшой затык с длительностью сидерического года, при попытке практически понять применимость изменения длительности сидерического года в расчётах у меня автоматически в голове начинается ступор, все мысли рассеиваются и наступает своего рода читта вритти ниродха. Но может быть все эти изменения длительности сидерического года тоже могут за 5000 лет привести к весьма большой дополнительной погрешности во времени.

Мне так кажется, что в разных культурах и регионах и в разные времена, да и для различных целей использовались разные типы годов и сейчас в этом разобраться - очень нетривиальное дело.

Мне тут удачно и ссылки попались на блог Сараджита Поддара, снова про начало века Кали и Самватсарам:
https://medium.com/thoughts-on-jyotish/did-varahamihira-use-sidereal-or-tropical-zodiac-36fdd7cf2012
https://medium.com/thoughts-on-jyotish/varahamihira-ahargana-and-the-savana-year-lord-58f7ee12b85c

Он уже приводит не 17-18 февраля, а 22 января. Надо все проверять...

К слову о авторе: я может уже приводил ссылку на эту статью, но он хороший ресерч сделал о аянамше Варахамихиры. В результате него появилась вот эта статья: https://seminar.astro-mosaic.ru/wp-content/uploads/2021/06/AM-03-2016.pdf.
Я ее перепроверил и все чудесно совпало. Единственно, что странно что расчет делается для Афин, а не для Александрии - известного места античной учености, а Афины к тому времени был уездный город. Для Александрии ситуация даже еще лучше, учитывая что Варахамихира все же не обладал такими мощностями для вычислений, как есть у нас сейчас. Те погрешности, что можно наблюдать в stellarium при перепроверке расчетов - они крошечные.

По JH Чандра находится в 24° 26′ 11,5″ Вришчики (Скорпион).
По j108 Чандра находится в 24° 25′ 09″ Вришчики (Скорпион).

В zeus у меня также 24° 25′ 09″ Вришчики. Может дело в том, что в настройках стоят в одной traditional lahiri, а в другой true lahiri? Они там мизерно отличаются друг от друга. Сравнивать астропроцессоры наверное лучше в саяна-зодиаке, фактор аянамши отпадает)

Притча во языцех
То, что зачастую рассчитывается по этим двум айанамшам, вовсе не является верным для храмовых астрологических традиций Южной Индии (Тамилнада, Кералы), а также Шриланки, где традиционные панчанги с совсем другой айанамшей.

Там расчеты на базе Сурья-сиддханты в ходу?

Намасте!
Джаи Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж!

У меня тоже вопрос по мантре Гаятри. Основная её часть должна бы состоять из 24 слогов, но при этом в ряде источников даётся 23-слоговый вариант (как и изначально в Ригведе), в ряде источников - 24-слоговый. Отличие сводится тому, что в одном варианте - "vareṇyaṁ", в другом варианте - "vareṇiyaṁ". Какой вариант более верный для джапы? В Чхандасутре Пингалы (Адхьяйя III, Сутра 2) я наталкивался на комментарий, что в подобных случаях добавляется "i" или "u". В случае с мантрой Гаятри вступает в действие именно это правило? Или это всё зависит от разных линий передач?

Намасте!
Джаи Гуру Йоги Матсьендранатх Махарадж!

наВОЗ опять не унимается, теперь уже выдумали "манки-чпокс".

Полагаю, сейчас будет очень актуально обратиться к некоторым историческим свидетельствам, касающимся оспы и того, как врачуны за денежку от своих покровителей истязали людей "от неё".

Например, в книге Александра Серенко "Заносные вспышки натуральной оспы" (1962; она хоть и про-врачунская, но даже там сложно было сркывать особо наглую ложь) есть интересные моменты.

Первый (стр. 72):
"Самыми опасными в эпидемиологическом отношении являются именно нетипичные, вариолоидные формы заболеваний оспой у привитых. Эти больные, заболевание у которых часот не диагностируется, остаются неизолированными и могут служить источником инфекции для окружающих."

Второй, это история про художника К. (Кокорекин), это на страницах 55+.
Кокорекин отправлялся в Дели и перед этим его накачали нечистотами "от оспы" (на преступном говоре врачунов: вакцины/прививки). Когда он вернулся в Москву, его состояние стало ухудшаться. И он умер в жутких муках. Врачуны отказывались признавать свою вину в его отравлении и истязали его "лечением" от "непонятного заболевания". Что только там у него не подозревали: и тиф, и воспаление аппедикса, но только не отравление нечистотами "от оспы". у него была и сыпь, он опух, он харкал кровью, его поразила "молочница", у него пошли кровотечения, он не мог нормально дышать. И он умер, пока врачуны разводили руками. История гласит, что этот художник поразил своё близкое окружение заразой от вколотых нечистот. А "элита", выявив, нет не миллионы, и даже не тысячи, а меньше 50 (!) человек поражённых оспой (которые изначально были жертвами врачунов), устроила настоящий фашизм с ограничениями и стала всех принуждать обкалываться нечистотами.

Далее, о чём не говорит официальная насквозь лживая история (а также почему "элита" сражается против памяти рода и традиций), это то, что от этих обкалываний "от оспы" было очень много жертв, их все записывали в гостайну. Из моих старших родственников, один человек чуть не умер от отравления нечистотами "от оспы" в 70-ых. Когда стало сложно прятать то, что врачуны просто уничтожали напрочь здоровье человека этими ядами, то просто прикрыли программу обкалываний "от оспы", и нагло и лживо объявили "победу" над ней.

Если человек вовсю верит врачунам, он скорее всего умрёт в страшнейших муках подобно художнику Кокорекину или подобно всем тем "спасаемым" от "ковида", которых врачи просто истязали, мучительно истязали "лечением", и никого из этих врачунов даже не посадили. Но страшнее всего тут то, что накачанные всякими нечистотами люди теряют на тонких уровнях целостность структур, порождая значительно более слабое поколение: всё в рамках тенденции Калийуги по сокращению продолжительности жизни человека и её качества. Но каковы бы ни были тенденции Калийуги, врачуны должны таки всё же предстать перед страшным судом, причём не где то на Небесах, а именно на Земле: вместе со всеми своими бесстыжими покровителями, а также с собратьями по "науке" (которые продвигают опарышей в еду, учение Дарвина, учение Эйнштейна, байки Хокинга и прочее шизо).

А ещё вспоминается, как коренных жителей так называемой "Америки" истребляли оспой, насильно заражая людей. Словно бы ничего не меняется со временем, только декорации.

Доброго времени суток Maksat!

В йоговской традиции, любые внешние способности проявляются как следствие внутренней трансформации, внутреннего пробуждения. По моим наблюдениям, когда практикуешь методы наподобие тех, что вы перечислили, то даже если в каком-то из них появляются какие-то достижения, они перекрывают восприятие других. Т.е успехи в чем-то одном, могут незаметно блокировать понимание природы других сфер, потому мы в йоге, если  и окунаемся в разные формы магизма, то крайне умеренно. У нас есть например шабар-мантры, но их надо правильно понимать, иначе можно впасть в пространство личной иллюзии. Даже в этих практиках важна преданность Гуру.

наВОЗ опять не унимается, теперь уже выдумали "манки-чпокс".

я долго не хотела делать хатха йогу. физической нагрузки по жизни хватало. пока не встретила тренера по йоге, которая на группе, перед хатхой, делала небольшое вступление теорией, рассказывая о яма, нияме. я чувствовала какой то свет из тренера, и что то свежее приходило с беседами на эту тему. замечала, что эти темы возвышали мой дух, и немного поднявшись им, я была способна делать хатху.

до нее, посещала много раз других тренеров, но все было не интересно, когда физушно, без смысловой "подложки". а беседы о яме и нияме, были как раз той энергией... и условно говоря - душа или дух давали силу на йогу. резонансное попадание. я словно снова становилась ребенком, и слушала во всю себя, почти с открытым ртом, улавливая тонкое )).

поделилась опытом, что бы спросить:
 как выдумаете на вскидку, к какой йоге более всего расположен такой человек, на что лучше обратить внимание? я занимаюсь давно, но  не системно и больше сама.

практика ямы и ниямы стала индивидуальной, более глубокой, разноуровневой, интересной, как и прежде. Можно ли сделать акцент только на яме и нияме, а все остальное практиковать опосредованно по мере нужды?

По моему опыту, йога она одна, как само йогическое состояние, описанное в йога-сутрах, в текстах Натхов, в тантрах. Однако, каждому человеку в зависимости от того, какой ему нужен вид практики в соответствии с актуальной на данный момент задачей, может быть полезен тот или иной вид йоги. 
Касаемо Ям и Ниям, они тоже могут рассматриваться как формы практики, если их знать в деталях, которые отчасти можно найти в йога-шастрах, в агамах, тантрах. Однако, так как там много всего и для каждого Гуру отбирает самое актуальное именно для данного практика, то некоторые тексты вообще не упоминают Ямы и Ниямы, сразу говорят об асанах, пранаямах и т.д. Очевидно не говорят потому, что это должно быть передано устно от Гуру. Но если у Вас пока нет такого Гуру, можете попробовать самостоятельно пока поизучать, какие есть Ямы и Ниямы, что о них есть в разных источниках. Сейчас много всего можно найти в интернете, но и осмысливать, фильтровать тоже важно, как никогда ранее.

Шубхамасту, Норман!

Я скажу больше, среди самих индийцев мало кто знает, что кристаллизация джати, лишение возможности мобильности социально-духовных лифтов, во многом связана с английской колонизацией. Точно так же, как и допустим, мы можем не знать многих исторических фактов об истории России, так как инфа всегда дается в зависимости от нынешних политических трендов. Что-то забывается, что-то умышленно искажается или скрывается и т.д. Мое первое впечатление от Индии было такое, что там нет однозначных структурных рамок, вернее каждый считает себя самым традиционным, самым правильным и древним (или же продолжателем самого древнего). "Один индуизм" очень хотели видеть англичане, во многом они его и сделали. Это не значит, что брахманы не хотели себя всем навязывать как топ эволюции, ну и определяющих все, что под ними. Хотели конечно, но я думаю в Индии изначально каждый сам себе режиссер. Индия намного интересней, если в неё закапываться, если не пытаться ее делать понятной, но при этом очень банальной, а Запад очень любил и любит до сих пор этим заниматься. 
Касаемо млеччх, я вообще за все годы, сколько был в Индии, ни разу не слышал, чтобы они этот термин использовали в отношении иностранцев. Они часто говорят "видеши".

еще такая мысль пришла:

большое заблуждение считать деньги - чем то внешним, и от людей приходящим. деньги ... она внутри нас. внутри. деньги это не просто энергия, а энергия действия. А что если действовать не особо хочется? что если ты задуман как созерцатель? тогда у тебя по идеи денег быть не может, кроме тех что еле еле на жизнь, для поддержания тело-ума. и здесь бесполезно рыпаться, действовать вопреки желанию, или даже не желанию - дхарме созерцателя.

или нет?

Адеш!
Иногда я себя чувствую врачом или исследователем массовых психически нездоровых явлений в сумасшедшем доме. Но психи, они врача видят таким же, как и они сами. Врач иногда должен говорить шизофреникам: «Да, да, все верно, ты - Наполен, ты - великий бизнесмен, твой йога-центр - это абсолют. Верь в это, верь, но все же ты выпей вот эту таблетку».

Улыбнуло сравнение )) 

Деньги = это такая же иллюзия как и всё, однако, они стали элементом управления частями иллюзии. Поэтому наверное, деньги , как тема, отрабатывается в разных отраслях , начиная от работы, бизнеса, психологии, эзотерики...

Деньги, как и любая концепция нуждаются в понимании и осознании. Но это м.б. "липучая" , т.е. "прилепучая" энергия, от которой не так просто освободиться. А когда освобождаешься, можешь забыть опыт (перерождаясь в новом теле), и снова ходить за ними на работу, на бизнес, на ...

Необходимо понять концепцию, перепрошив ее как то в теле. тогда проявится истинная власть над этим. И легко можно будет иметь ВСЕГДА - нужное количество их, но не чрезмерное или нехватку.

как это сделать? скорее всего - получая разный опыт с концепцией. при том не обязательно в реале, можно и около медитативно исследовать, записывать, расторгать "договора" (шаблоны, убеждения, программы, установки), переустановив КОНЦЕПЦИЮ, заставив работать - на истинную цель существования.

Что еще и как можно сделать?